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《偈》全文
宋 / 释元净   形式: 偈颂  押[哿]韵

行便行,要坐便坐。六处神通,是个什么

把定一物不为放行时杀人放火

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诗文中出现的词语含义

把定(bǎ dìng)的意思:指对某事或某人做出准确的判断和决定。

便坐(biàn zuò)的意思:指随便坐下来,形容人态度随和,不拘小节。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

定时(dìng shí)的意思:按照规定的时间进行,有条不紊地进行。

放行(fàng xíng)的意思:放行指允许通过、放过,也可指放手让行。

放火(fàng huǒ)的意思:指故意纵火或引火烧毁他人财物。

神通(shén tōng)的意思:指超凡的才能或非凡的智慧。

什么(shén me)的意思:指人博学多才,无所不知,形容知识渊博,无所不晓。

行时(xíng shí)的意思:指一个人或事物在特定的时刻表现出色,或者在适当的时机采取行动。

行便(xíng biàn)的意思:指事情顺利、顺心如意,也可以用来形容行动方便、容易。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释元净所作的禅宗偈语,简洁明快,富有禅意。它以日常生活中的行为作为比喻,传达了禅修者的超脱与自由精神。

"要行便行,要坐便坐",这两句表达了禅者随心所欲、不受拘束的生活态度,强调的是内心的自在和行动的自然。

"六处神通",在佛教中常用来形容修行者的六种神通能力,这里可能象征着禅者对世间万象的洞察力和超越世俗的理解。

"把定时一物不为,放行时杀人放火",看似矛盾,实则寓意深刻。"把定时一物不为",指的是禅定之时,心灵空明,对外界事物无执念;"放行时杀人放火"则是说,在日常生活中,禅者能保持内心的清净,即使面对极端情境也能保持平和,不被外在行为所左右。

整体来看,这首诗寓言般地揭示了禅修者追求的心境——无论何时何地,都能保持内心的宁静与智慧,不受外界干扰,达到超然的境界。

作者介绍

释元净
朝代:宋

释元净(一○一一~一○九一),字无象,于潜(今浙江临安西)人,俗姓徐。年十岁出家,十八学于天竺慈云师,二十五岁赐紫衣及辩才号,后退居龙井寿圣院。哲宗元祐六年卒,年八十一。事见《咸淳临安志》卷七○、《栾城后集》卷二四《龙井辩才法师塔铭》。今录诗十八首。
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