《默斋》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
道义（dào yì）的意思：指道德和义理，即对事情的正确判断和正确行为的准则。
分付（fēn fù）的意思：分派任务或责任
何穷（hé qióng）的意思：本指没有穷尽的事物，也用来形容人的才能、智慧等没有极限。
红尘（hóng chén）的意思：红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事，也代表着人世间的欢乐与痛苦。
利名（lì míng）的意思：获得名利，追求声望和利益
名分（míng fèn）的意思：指人在社会中的地位和身份，以及应尽的义务和责任。
七弦（qī xián）的意思：形容琴声优美动听。
人世（rén shì）的意思：指人间世界，泛指人类社会。
是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。
世事（shì shì）的意思：指世间的事情、事物。
孰与（shú yǔ）的意思：指两者之间的优劣或胜负关系。
陶令（táo lìng）的意思：形容人的品行高尚，才华出众，能够给人以启发和教诲。
象外（xiàng wài）的意思：超出、远离
喧喧（xuān xuān）的意思：喧闹、嘈杂
言象（yán xiàng）的意思：指言辞或文字所描绘的形象或景象。
有时（yǒu shí）的意思：偶尔；间或；有时候
优游（yōu yóu）的意思：优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。
与同（yǔ tóng）的意思：与同指的是与人和谐相处，互相友爱、互相帮助。
真境（zhēn jìng）的意思：真实的境界；真正的状态；真相所在。
- 鉴赏
这首诗《默斋》由宋代诗人杨杰所作，描绘了一幅远离尘嚣、追求精神境界的隐逸生活图景。
首联“喧喧人世事何穷，燕坐深斋孰与同”以对比手法开篇，将纷扰喧嚣的人世间与诗人静坐深斋的宁静形成鲜明对比，表达了诗人对世俗生活的疏离和对内心世界的向往。
颔联“道义优游言象外，利名分付是非中”进一步深化了这种精神追求。诗人认为，在道义的引领下，可以在言语之外、是非之中找到心灵的归宿，体现了其对道德修养和精神境界的重视。
颈联“红尘无路到真境，幽鸟有时啼晚风”则通过自然景象的描绘，营造出一种超脱尘世、接近真我之境的氛围。红尘象征着世俗的束缚，而幽鸟的啼鸣与晚风的轻拂，则是诗人内心平静与自然和谐的象征。
尾联“此意只应陶令会，北窗琴在七弦空”引用了东晋诗人陶渊明的典故，表达了诗人希望像陶渊明一样，通过简朴的生活和琴声来寄托自己的理想和情感。北窗琴在，象征着诗人内心的自由与超脱，以及对精神世界纯粹追求的坚持。
整体而言，这首诗通过对静谧生活的描绘和对精神境界的追求，展现了诗人超然物外、追求内心平和与精神自由的高尚情操。
- 作者介绍
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杂言
月落复出海，花残重逢春。
寂寂九泉下，终古无归人。
精力寄事物，血肉成沙尘。
元气还两大，辗转相弥纶。
上者作仙佛，下者称鬼神。
冰水本一物，厚薄几微分。
人心造意象，穷极终昏沦。
合眼即混沌，何必经风轮。
花月日以新，宇宙日以陈。
努力事忠孝，爱我现在身。
语言变文字，人物有定名。
名物物不知，人以名相争。
青史杂玉石，著作塞沧溟。
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无名无其势，逃名亦非情。
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挥戈日不退，呵壁天不应。
当境不惮烦，事后悟前定。
何苦驱寸心，日与顽空竞。
自古才智人，半犯愚公病。
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究之名分内，百为无一竟。
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欲觅旧时颜，开奁问明镜。
《杂言》【清·黄人】月落复出海，花残重逢春。寂寂九泉下，终古无归人。精力寄事物，血肉成沙尘。元气还两大，辗转相弥纶。上者作仙佛，下者称鬼神。冰水本一物，厚薄几微分。人心造意象，穷极终昏沦。合眼即混沌，何必经风轮。花月日以新，宇宙日以陈。努力事忠孝，爱我现在身。语言变文字，人物有定名。名物物不知，人以名相争。青史杂玉石，著作塞沧溟。下愚矜显贵，上智谈神明。坠地作裸虫，终比飞潜灵。无名无其势，逃名亦非情。百年尽人事，聊以遣吾形。名实贵相副，最贱为虚声。麟凤不适用，不见亦太平。不如宝鸡犬，为世效吠鸣。挥戈日不退，呵壁天不应。当境不惮烦，事后悟前定。何苦驱寸心，日与顽空竞。自古才智人，半犯愚公病。大力移高山，捷足走险径。究之名分内，百为无一竟。能行所无事，万象自退听。追咎年少心，错铸书生命。欲觅旧时颜，开奁问明镜。
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