《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首·其三奉馔用《吉安》》全文
- 诗文中出现的词语含义
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保佑（bǎo yòu）的意思：祈求上天或神灵的保护和祝福。
洞达（dòng dá）的意思：指思想、见解等敏锐而深刻，能够透彻理解和把握事物的本质。
发祥（fā xiáng）的意思：指事物开始形成或发展的地方或时期。
纷纶（fēn lún）的意思：形容事物繁多、纷繁复杂的样子。
嘉荐（jiā jiàn）的意思：推荐、表扬
监眄（jiān miǎn）的意思：监视、窥伺。
介福（jiè fú）的意思：指一个人的福气、幸福或者成功得到了别人的介绍或帮助。
丕应（pī yìng）的意思：指应该做的事情，不可推卸的责任。
无疆（wú jiāng）的意思：无边界、无限广大
下方（xià fāng）的意思：指在某个位置的下面或下面的方向。
雅奏（yǎ zòu）的意思：指音乐优美动听，高雅悦耳。
有自（yǒu zì）的意思：有自指的是有自信心，自尊自爱，有自主权。表示一个人有自己的主见，不轻易受他人左右。
昭章（zhāo zhāng）的意思：公开表扬、宣布成绩。
- 鉴赏
这首诗是宋代郊庙朝会歌辞中的一篇，作者以真宗的身份祭祀圣祖玉清昭应宫时所作。诗的内容主要表达了对神灵的崇敬和祈福，以及对祭祀仪式的庄重与完备的赞美。
"发祥有自"，意指神灵的诞生源于深远，体现了对神明起源的追溯；"介福无疆"，则表达了对无尽福祉的祈求，希望神灵赐予永久的吉祥。"纷纶丕应"，形容神明的恩泽广大，无所不至；"保佑下方"，则是对神灵庇护人间的恳切愿望。
"嘉荐斯备"，赞颂了祭祀用品的齐全，显示出对仪式的尊重；"雅奏具扬"，则强调了音乐的和谐，增添了神圣的气氛。"寅威洞达"，描述了神威深沉而无所不在；"监眄昭章"，意味着神明的目光明亮，审视着一切美好的事物。
整体来看，这首诗语言简洁，情感虔诚，充分展现了古代祭祀活动中的敬畏之心和对神灵的尊崇之情。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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