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《风言十五章·其十四》全文
清 / 姚燮   形式: 四言诗  押[青]韵

画虎谀貌,雕龙祸经。儒元之辨,微乎影形。

浮翳四敛,太虚自青。中缠九道灿灿列星

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诗文中出现的词语含义

灿灿(càn càn)的意思:形容光亮、明亮的样子。

雕龙(diāo lóng)的意思:形容雕琢得非常精细的艺术品或文学作品。

浮翳(fú yì)的意思:浮翳是一个形容词,指的是事物表面有污渍或瑕疵,不干净或不完美。

画虎(huà hǔ)的意思:指只会模仿前人的技能,却无法创造出自己的东西。

九道(jiǔ dào)的意思:指多次审讯、盘问,以求得真相或确认事实。

列星(liè xīng)的意思:形容星星在夜空中排列整齐,数量众多。

太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。

鉴赏

这首诗《风言十五章(其十四)》由清代诗人姚燮所作,通过一系列的比喻和象征,探讨了人性、道德与社会现象之间的复杂关系。

首句“画虎谀貌,雕龙祸经”以“画虎”和“雕龙”为喻,形象地描绘了表面与实质之间的矛盾,暗示了人们往往被事物的表面所迷惑,而忽视了其内在的本质或真实意义。接着,“儒元之辨,微乎影形”进一步强调了理解事物深层含义的困难,指出在纷繁复杂的表象背后,寻找真理如同在光影交错中辨别事物的本源。

“浮翳四敛,太虚自青”则描绘了一幅天空澄净、云雾散去的画面,象征着去除误解和偏见后,真相自然显现。这里的“太虚”可以理解为宇宙或心灵的广阔空间,强调了净化心灵、去除杂念的重要性。

最后,“中缠九道,灿灿列星”以“九道”象征复杂的人性和社会规则,而“灿灿列星”则寓意着在这些复杂之中,真理和美好依然闪烁,提醒人们即使在错综复杂的社会环境中,也应保持对真理的追求和对美好的向往。

整体而言,这首诗通过对自然景象和生活现象的描绘,表达了诗人对于人性、道德和社会现象深刻而独到的见解,鼓励人们在面对复杂多变的世界时,保持清醒的头脑,勇于探索真理,追求内心的纯净与和谐。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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