侪流（chái liú）的意思：指同辈之间相互竞争、争强好胜的状态。

独无（dú wú）的意思：独一无二，没有比得上的。

芳草（fāng cǎo）的意思：指美好的事物或人物。

俯仰（fǔ yǎng）的意思：低头和抬头的动作，表示对上级或长辈的敬重和顺从。

归田（guī tián）的意思：指离开尘世归隐田园，追求宁静的生活。

何所（hé suǒ）的意思：指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

流落（liú luò）的意思：指人因种种原因而失去家园、财产，流离失所，无固定居所。

天意（tiān yì）的意思：指天命所归，事物的发展与结果由天决定，人力无法左右。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

吾侪（wú chái）的意思：我们

醯鸡（xī jī）的意思：形容人或物品的外表华丽而内里却空虚、不值得珍视。

仰天（yǎng tiān）的意思：抬头向天仰望，表示敬畏、悲痛、感叹等情感。

一何（yī hé）的意思：表示程度或数量之大，常用于修饰形容词或动词。

这首诗表达了诗人对现实境遇的感慨和对田园生活的向往。首句“何所独无芳草兮”，以反问形式，暗示了生活中美好的事物并非罕见，然而为何自己却身处困境，芳草般的机遇迟迟未至。接着，“归田有计一何稽”表达了诗人对于回归田园、过上平静生活的渴望，但这个计划却迟迟未能实现，反映出内心的焦虑和无奈。

“吾侪流落岂天意”进一步揭示了诗人认为自己的困顿并非天意使然，而是现实社会和个人际遇所致，流露出对命运不公的质疑。最后两句“俯仰天地身醯鸡”，通过比喻，将自己比作渺小的醋瓶里的小虫，形容在广阔的天地间显得微不足道，生活如同蝼蚁般受制于人，表达了对自身处境的深刻反思和无力感。

整体来看，这首诗情感深沉，寓言性强，体现了宋代理学家常有的忧患意识和对理想生活的追求。