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《上杭州令狐使君》全文
唐 / 贯休   形式: 五言律诗  押[真]韵

颜冉无邻分忧水滨

爱山成大癖,求瘼似诸身。

视事奸回尽,登楼海岳春。

野人有幸应得陶钧

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拼音版原文全文
shànghángzhōulìng使shǐjūn
táng / guànxiū

yánrǎnlínfēnyōuzhèshuǐbīn
àishānchéngqiúzhūshēn

shìshìjiānhuíjìndēnglóuhǎiyuèchūn
rényǒuxìngyìngjiàntáojūn

诗文中出现的词语含义

登楼(dēng lóu)的意思:指登上高楼或高山,从高处俯瞰,观察远景。

分忧(fēn yōu)的意思:分担忧愁,共同承担困难或烦恼。

海岳(hǎi yuè)的意思:形容山势高大、雄伟壮丽。

奸回(jiān huí)的意思:指狡猾、狡诈的人反复无常、变化多端。

求瘼(qiú mò)的意思:指自寻烦恼,自找麻烦。

视事(shì shì)的意思:指代处理公务、办理事务的能力和水平。

水滨(shuǐ bīn)的意思:指水边、水旁。

陶钧(táo jūn)的意思:形容器物精美绝伦,美好无比。

无邻(wú lín)的意思:没有邻居,孤立无援

颜冉(yán rǎn)的意思:形容容貌美丽、姿态优雅。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

应得(yīng de)的意思:指根据事实、道理或法律应当得到的报酬、待遇或惩罚。

有幸(yǒu xìng)的意思:表示幸运或荣幸。

浙水(zhè shuǐ)的意思:指浙江的江河水流,也用来比喻浙江地区的风土人情和文化。

翻译
颜冉德行无人能比,常在浙江海滨分担忧患。
他对山水有着深深的热爱,仿佛自己的忧虑都与山河同在。
处理政务时洞察邪恶,登高远眺,如春天大海山岳般宽广视野。
如果我能有幸,或许能见到掌控全局的伟人。
注释
颜冉:人名。
德:品德,德行。
无邻:无人能及。
浙水滨:浙江岸边。
爱山:热爱山水。
大癖:极大的爱好。
瘼:疾苦,忧虑。
诸身:自身,亲身。
视事:处理政务。
奸回:邪恶,不正直。
尽:全部,彻底。
登楼:登高望远。
海岳:大海和山岳,象征广阔的天地。
春:春天般的宽广。
野人:自谦之词,指自己。
陶钧:比喻掌控全局的人或命运。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在浙江一带的生活状态,以及对自然美景的赞美与向往。"颜冉德无邻,分忧浙水滨"表达了诗人对于周围环境的喜爱和融入其中以排解内心的忧虑。"爱山成大癖,求瘼似诸身"则表现出诗人对自然之美的极度热爱,将这种情感化作对身体的需求一样渴望。

"视事奸回尽,登楼海岳春"中,诗人通过眺望远处山川,以此来表达自己对于大自然的深沉感情,同时也暗示了时间的流逝和季节的更替。"野人如有幸,应得见陶钧"则是一种对理想生活状态的向往,诗人希望能够像陶渊明那样隐逸于世俗之外,享受与自然相亲的简单快乐。

整首诗流露出一种超脱尘俗、与大自然合一的意境,体现了诗人追求心灵自由和宁静生活的心愿。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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