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《毛希元提干有庐山癖既卜筑居之又作卧龙楼与玉京道院一时诸老皆为赋诗矣知贱子非所长而亦令赋何也作三绝句资一笑·其二》全文
宋 / 曹彦约   形式: 七言绝句  押[侵]韵

卧龙消息合为霖,别派先通一线心。

若向祁山响震,定知梁父不须吟。

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诗文中出现的词语含义

别派(bié pài)的意思:指别出一派,与其他派别有所区别。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

梁父(liáng fù)的意思:指父亲为儿子担忧,关切儿子的成长和前途。

祁山(qí shān)的意思:指高大、雄伟的山岳。

卧龙(wò lóng)的意思:指隐藏在某个地方,暂时不表现出来的人才或潜力。

先通(xiān tōng)的意思:指在某个领域或某个方面具有比他人更早获得知识或了解的能力。

响震(xiǎng zhèn)的意思:指声音响亮而震动人心,形容声势浩大或影响深远。

消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。

一线(yī xiàn)的意思:表示极为微弱或微小的差距或界限。

翻译
卧龙的智慧如同甘霖降下,他的思想先一步打通了内心的道路。
如果在祁山听到隆隆的战鼓声,那就肯定知道梁父吟唱的英雄事迹不再需要了。
注释
卧龙:诸葛亮的别称,这里指代有卓越智慧的人。
霖:比喻智慧或恩泽如雨滋润。
一线心:指开通的思想道路,内心的洞察力。
祁山:古代地名,诸葛亮曾在此处北伐,此处象征战场。
响震:形容战鼓声或重大事件的声响。
鉴赏

这首诗是宋代诗人曹彦约的作品,题为《毛希元提干有庐山癖既卜筑居之又作卧龙楼与玉京道院一时诸老皆为赋诗矣知贱子非所长而亦令赋何也作三绝句资一笑(其二)》。诗中,曹彦约以“卧龙”为典故,表达了对毛希元在庐山建造卧龙楼的赞赏和期待。他暗示如果毛希元的居所能像诸葛亮的卧龙岗一样,引来人才汇聚,产生深远影响,那么即使自己不是擅长此道之人,也能从这样的文化氛围中感受到喜悦。诗人通过比喻和隐喻,寓言般地传达了对庐山新居的期望和对人才济济的赞美。

作者介绍
曹彦约

曹彦约
朝代:宋   字:简甫   号:昌谷   籍贯:南康军都昌(今属江西)   生辰:1157~1228

曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。
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