- 诗文中出现的词语含义
-
楚台(chǔ tái)的意思:指楚国的台榭,比喻高耸的楼台。
多士(duō shì)的意思:指多才多艺的人,多方面有才能的人。
河山(hé shān)的意思:指国家的疆土、领土。
京华(jīng huá)的意思:指京城的繁华景象或者指繁华的都市。
绮筵(qǐ yán)的意思:绮丽华美的宴会。
人从(rén cóng)的意思:指人们跟随他人行动,没有独立的主见。
瑞气(ruì qì)的意思:瑞气是指吉祥、幸福、吉利的气息或氛围。
三台(sān tái)的意思:三个台子,指三个重要的地方或角色。
诗篇(shī piān)的意思:
[释义]
(1) (名)基本义:诗(总称)。这些诗篇写得很动人。(作主语)
(2) (名)比喻生动而有意义的故事、文章等。
[构成]
偏正式:诗(篇
[例句]
这是光辉的诗篇。(作宾语)岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。
天咫(tiān zhǐ)的意思:天咫是一个古代神话中的词语,原指天空和地面之间的距离,后来引申为极远的距离或无法逾越的障碍。
王国(wáng guó)的意思:指统治权力、地位高而稳固的国家或地方。
仙境(xiān jìng)的意思:指美丽而神秘的地方,就像仙人居住的地方一样。
雄风(xióng fēng)的意思:指雄壮的气势和威风凛凛的风采。
罨画(yǎn huà)的意思:指用墨迹涂抹,笔法随意,不加修饰的画。
咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。
- 鉴赏
这首诗描绘了繁华与荣耀的景象,通过“多士称王国”开篇,赞美了王国的盛名与人才荟萃。接着,“雄风陋楚台”对比中透露出一种自豪与自信,将王国的雄风与楚台的简陋形成鲜明对比,进一步强调了王国的辉煌。
“人从仙境集,春入绮筵来。”这两句运用了浪漫主义的手法,将人们聚集的场景比作仙境,春天的气息弥漫在绮丽的宴会上,营造了一种梦幻而热烈的氛围。这里的“绮筵”不仅指宴会的豪华,更象征着文化的繁荣与交流的盛况。
“岁月诗篇富,河山罨画开。”这两句则转向对时间与空间的描述,岁月的流逝孕育了丰富的诗篇,如同画卷般展开的河山,既展现了自然的壮丽,也寓意着历史的积淀与文化的传承。
最后,“京华天咫尺,瑞气拥三台。”将视角拉回京城,表达了京城与王国之间的紧密联系,瑞气环绕的三台象征着吉祥与尊贵,预示着国家的繁荣昌盛与领袖的崇高地位。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘与巧妙的比喻,展现了王国的繁荣、文化的丰富以及领袖的威望,是一首充满正能量与美好愿景的作品。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
四民诗·其一士
前王诏多士,咸以德为先。
道从仁义广,名由忠孝全。
美禄报尔功,好爵縻尔贤。
黜陟金鉴下,昭昭媸与妍。
此道日以疏,善恶何茫然。
君子不斥怨,归诸命与天。
术者乘其隙,异端千万惑。
天道入指掌,神心出胸臆。
听幽不听明,言命不言德。
学者忽其本,仕者浮于职。
节义为空言,功名思苟得。
天下无所劝,赏罚几乎息。
阴阳有变化,其神固不测。
祸福有倚伏,循环亦无极。
前圣不敢言,小人尔能臆。
裨灶方激扬,孔子甘寂默。
六经无光辉,反如日月蚀。
大道岂复兴,此弊何时抑。
末路竞驰骋,浇风扬羽翼。
昔多松柏心,今皆桃李色。
愿言造物者,回此天地力。
《四民诗·其一士》【宋·范仲淹】前王诏多士,咸以德为先。道从仁义广,名由忠孝全。美禄报尔功,好爵縻尔贤。黜陟金鉴下,昭昭媸与妍。此道日以疏,善恶何茫然。君子不斥怨,归诸命与天。术者乘其隙,异端千万惑。天道入指掌,神心出胸臆。听幽不听明,言命不言德。学者忽其本,仕者浮于职。节义为空言,功名思苟得。天下无所劝,赏罚几乎息。阴阳有变化,其神固不测。祸福有倚伏,循环亦无极。前圣不敢言,小人尔能臆。裨灶方激扬,孔子甘寂默。六经无光辉,反如日月蚀。大道岂复兴,此弊何时抑。末路竞驰骋,浇风扬羽翼。昔多松柏心,今皆桃李色。愿言造物者,回此天地力。
https://www.xiaoshiju.com/shici/26167c6726facf30777.html
沁园春·其九丁酉岁感事
谁使神州,百年陆沉,青毡未还?怅晨星残月,北州豪杰;西风斜日,东帝江山。刘表坐谈,深源轻进,机会失之弹指间。伤心事,是年年冰合,在在风寒。
说和说战都难,算未必江沱堪宴安。叹封侯心在,鳣鲸失水;平戎策就,虎豹当关。渠自无谋,事犹可做,更剔残灯抽剑看。麒麟阁,岂中兴人物,不画儒冠。