《道南祠下杂作·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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二曲（èr qǔ）的意思：指人的脾气、性格急躁，容易发怒。
风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。
讲经（jiǎng jīng）的意思：指以讲解经书、经文为职责或爱好。
匡时（kuāng shí）的意思：纠正时弊，挽救时局。
老成（lǎo chéng）的意思：指人年纪虽然不大，但思想成熟，处理事情老练稳重。
时要（shí yào）的意思：指时机重要，关键时刻需要把握机会。
失仪（shī yí）的意思：形容丧失礼仪、失去应有的规范或规矩。
要务（yào wù）的意思：指最重要的事情或任务。
仪刑（yí xíng）的意思：指法律法规所规定的刑罚。
- 鉴赏
这首诗描绘了对已故长者的怀念以及对道德典范的追思。通过“老成逝后失仪刑”，诗人表达了失去德高望重之人的哀伤，同时也强调了长者在社会中的行为准则和道德示范作用。接着，“二曲西来更讲经”可能暗示着长者生前的智慧与教诲仍在流传，即使是在遥远的地方，其思想与知识依然被人们学习和传承。
“谁复风流如骆守”一句表达了对某位人物（可能指骆守）的赞美，认为其风度翩翩、才华横溢，是难以复制的典范。这不仅是对个人魅力的赞扬，也是对高尚人格和卓越才能的推崇。
最后，“匡时要务据觚听”则表明了对这位人物在处理国家大事时的重视和尊重，他的话语如同圭臬一般，指引着时代的前进方向。这句话体现了对领导者在关键时刻决策能力的高度评价，以及对其对国家和社会进步所起作用的肯定。
整体而言，这首诗通过缅怀逝去的长者，赞美其在道德、智慧和领导力方面的卓越贡献，表达了对过去美好时光的怀念，以及对理想人格的向往和追求。
- 作者介绍
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全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。朝代：清 字：绍衣 号：谢山 籍贯：浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村） 生辰：1705-1755
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《丙寅春三月叶端五招饮后山寿燕亭》【明·何绛】城中大小山有六，无如此山快人目。苍松百尺夹广路，袅袅青萝挂高木。路穷忽见有人家，依然鸡犬与桑麻。此间男女并耕作，群羊曝日眠野花。石门中断对西湖，湖光山色时时殊。六桥掩映垂杨里，朝云暮草啼鹧鸪。主人亭上开瑶席，重费金钱宴宾客。四时之味置两头，笑倚胡床飞玉液。酒酣兴发洞箫起，座客新声清入耳。林木忽动云不流，蓝采秦青何足比。须臾赌酒齐弯弓，羽箭交加射春风。老夫虽乏猿臂技，观之亦觉壮心雄。吁嗟此城十载前，作客向人曾谈天。心醉名山未暇上，往来瞻望空留连。今日登山成白头，世间万事一墟丘。酌再酌，马脑盘光大白浮。谁为为奴谁王侯，会须一醉忘千忧。诸君切莫倚少壮，年光似电不可留。
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敝庐既非广，隙地不盈寻。
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