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《寄畅纯父治中》全文
元 / 姚燧   形式: 五言律诗  押[灰]韵

欲闻真息耗,无使梓潼来。

烽火平时报,田畴后开

徒歌王粲赋,不直士元才。

遥忆牛头寺,思亲日几回。

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诗文中出现的词语含义

不直(bù zhí)的意思:不诚实、不直接、不坦率

烽火(fēng huǒ)的意思:指战争或战乱时期,战火四起,烽烟弥漫的景象。

后开(hòu kāi)的意思:指事情发生后才有所表示或表露。

牛头(niú tóu)的意思:指坚定不移、有韧性的意志和决心。

平时(píng shí)的意思:平时指的是日常生活中的平常时刻,与特殊时刻相对。

思亲(sī qīn)的意思:思念亲人、怀念家乡

田畴(tián chóu)的意思:指田地、农田。比喻事物的范围或领域。

徒歌(tú gē)的意思:指徒步漫游在山野之间,吟唱歌曲,表达自己的情感和思想。

息耗(xī hào)的意思:停止消耗,停止浪费

遥忆(yáo yì)的意思:远远地回忆,怀念过去的事物或人。

真息(zhēn xī)的意思:真实而深刻的感叹或感触。

直士(zhí shì)的意思:直言敢谏的士人

梓潼(zǐ tóng)的意思:指人们离开故土,到他乡谋生,也可用来比喻离家背井,远离故乡。

鉴赏

这首诗是元代诗人姚燧所作的《寄畅纯父治中》。诗中表达了对友人的思念之情以及对其官职与生活的关切。

首句“欲闻真息耗”,诗人希望听到友人畅快呼吸的声音,表达出对友人的深切关怀和思念。接着,“无使梓潼来”一句,可能暗指希望友人平安,不要遭遇任何困扰或危险,体现了诗人对友人的深深祝福。

“烽火平时报,田畴乱后开”两句,描绘了战乱平息后,田野重新恢复生机的景象,同时也寓意着友人在动荡中得以安定,生活回归平静。这既是对友人现状的描述,也是对友人未来生活的美好祝愿。

“徒歌王粲赋,不直士元才”两句,运用典故,以王粲的赋和士元(诸葛亮)的才能为喻,表达了对友人才华的肯定和对友人未能施展才华的惋惜。王粲赋多情而哀婉,士元则智谋过人,此处对比,既有对友人才华的赞美,也含有一丝遗憾。

最后,“遥忆牛头寺,思亲日几回”两句,直接抒发了对友人的思念之情。牛头寺作为地点的象征,不仅代表了友人所在之地,也寄托了诗人对友人的思念。每日数次的思念,表现了诗人对友人的深情厚谊。

整体而言,这首诗情感真挚,通过细腻的描绘和巧妙的比喻,展现了诗人对友人的深切关怀和思念之情,同时也蕴含了对友人生活的美好祝愿。

作者介绍
姚燧

姚燧
朝代:元   字:端甫   号:牧庵   籍贯:河南洛阳(今河南洛阳)   生辰:1238年~1313年

姚燧(1238年~1313年),字端甫,号牧庵,河南洛阳(今河南洛阳)人。 元朝文学家。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。 
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