白石（bái shí）的意思：指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。

变化（biàn huà）的意思：形容事物变化多端，多种多样。

洞天（dòng tiān）的意思：洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

后人（hòu rén）的意思：指后代的人。

黄昏（huáng hūn）的意思：指太阳下山后，天色暗淡，天黑之前的时段，也用来比喻事物的末期或衰退阶段。

名教（míng jiào）的意思：名教是指有名望的教育家或名师的教诲。

前史（qián shǐ）的意思：指历史的前期或先前的事情。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

天门（tiān mén）的意思：指高门大户，豪华富贵的住宅。

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

未易（wèi yì）的意思：指事物未经改变或未经易变，保持原状。

越石（yuè shí）的意思：越过石头，形容能力超群，轻松解决问题。

珍重（zhēn zhòng）的意思：对某人或某物非常重视，非常珍贵，十分关心。

这首诗是宋代文学家孙迈的作品，名为《刘仙石诗》。从内容来看，这首诗主要颂扬了刘越石这一人物，以及他所代表的道教文化和神秘色彩。

“珍重标前史，名教万古存。”这两句表达了对历史传统的尊崇与维护，强调某种教诲或思想的长久价值和重要性。这里的“标前史”可能指的是历史上的典范或者记载，而“名教”则是指有名的、被认可的教导或学说。

“谁知刘越石，便是洞天门。”这一句揭示了诗中的核心意象——将刘越石比作通往仙境的门户。这不仅表明刘越石的地位，更隐含着他可能是一位道教修炼者或者与神仙世界有所关联的人物。

“变化终□测，神仙未易论。”这里的“变化”指的是宇宙万象的不断变迁，而“终□测”则是说这些变化难以捉摸和预测。后半句“神仙未易论”意味着对于神仙或者修炼成仙之事，人们难以轻易下断语。

最后两句，“后人采扣处，白石又黄昏。”这是在描绘后来追随者在寻找灵感或真理的过程中，不可避免地会面临的困境和挑战。这里的“白石”与“黄昏”构成了一个既有光明也有阴暗并存的意象，可能代表了求道之路上的艰辛与复杂。

总体来说，这首诗通过对刘越石的颂扬，表达了一种对道教神秘主义和追求不朽生命的向往。同时也反映出诗人孙迈对于知识、历史传统以及精神修炼的深刻认识和尊重。