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《送最澄上人还日本国》全文
唐 / 行满   形式: 五言律诗  押[东]韵

异域乡音别,观心法性同。

来时求半偈,去罢悟真空

贝叶翻经疏,归程大海东。

何当本国继踵大师风。

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诗文中出现的词语含义

贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。

本国(běn guó)的意思:指自己的国家或本土。

大师(dà shī)的意思:指在某个领域内极具造诣、技艺高超的人。

大海(dà hǎi)的意思:比喻广阔无边的海洋,也比喻广阔无边的事物或领域。

法性(fǎ xìng)的意思:指人的品行、行为符合道德法则,遵守法纪。

翻经(fān jīng)的意思:指对经书进行翻阅、研读。

观心(guān xīn)的意思:观察自己的内心,认清自己的欲望和情绪。

归程(guī chéng)的意思:指返回原来的地方或归还的路程。

海东(hǎi dōng)的意思:形容人或事物远离正道,迷失方向。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

继踵(jì zhǒng)的意思:接连不断地出现或发生。

师风(shī fēng)的意思:指教师的品德风范和教育方式。

乡音(xiāng yīn)的意思:乡音指的是乡村的口音或方言。

心法(xīn fǎ)的意思:心法指的是人们在修行或者学习过程中,所积累的心得、方法和技巧。

异域(yì yù)的意思:指与自己的国家或地区有着不同风俗、文化的地方。

真空(zhēn kōng)的意思:指没有空气、没有物质的状态,也用来形容没有内容、没有思想的空虚状态。

注释
异域:指不同的地方。
乡音:家乡的语言。
观心:观察和理解内心。
法性:佛法的本质或真理。
同:相同。
求:寻求。
半偈:半部佛经或教义。
悟:领悟。
真空:佛教中的空性,即无常、无我、无自性的概念。
贝叶:古代印度用来写经书的贝多树叶。
翻经疏:研读和解释经书。
归程:返回的旅程。
大海东:指东方的大海,可能指印度洋或太平洋。
何当:何时能够。
本国:自己的国家。
继踵:追随、继续。
大师风:大师们的修行传统或精神风貌。
翻译
异域的语言虽然不同,但内心对佛法的理解相通。
当初前来求取半部佛经,离开后领悟到了事物的真空本质。
翻阅着珍贵的贝叶经书,踏上回归东方大海的旅程。
何时能回到自己的国家,延续大师们的修行风气。
鉴赏

这首诗是唐代诗人行满所作,名为《送最澄上人还日本国》。从内容来看,这是一首送别之作,表达了对远离异乡的朋友或僧侣的依依不舍,以及对他们精神追求和文化交流的一种认同。

诗中的“异域乡音别”,通过声音的变化表现出离别之情。"观心法性同"则揭示了无论身处何方,内心所守持的法性(佛教中指真理、宇宙间万物的本质)是共通的,这里体现了一种超越时空的精神交流。

"来时求半偈,去罢悟真空"则透露了诗人对友人的期待和朋友所达到的境界。"贝叶翻经疏"可能暗示了僧侣在异国传播佛法的情形,而"归程大海东"则描绘出归途中的壮阔景象。

最后两句"何当到本国,继踵大师风"表达了诗人对朋友未来能够回到本国,并继续弘扬佛法的美好愿望。整首诗不仅流露出送别之情,更蕴含着对文化交流和精神追求的深刻思考。

作者介绍

行满
朝代:唐   生辰:805

德宗贞元间僧人。二十一年(805)在台州,送日僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上存其诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。
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