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《水调歌头.寿洪云岩》全文
宋 / 牟巘   形式: 词  词牌: 水调歌头

表海归来后,眠食清安

身轻于鹄,上下山北山南

何必交梨火枣自是霜筠雪柏,岁晚越坚完

摩诘本无病,微笑蒲团。天有意,留一老,殿诸贤。

平生出处何似,试把二苏看。

惟有黄门最贵,况是庞眉寿□,九秩阅人间

持此为公寿,即是寿元元。

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诗文中出现的词语含义

表海(biǎo hǎi)的意思:表面上看起来很大很广阔的海洋,实际上只是一个表象,其内部深度和广度无法被人们所了解。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

二苏(èr sū)的意思:指苏轼和苏辙这对兄弟,也可泛指两个才子兄弟。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

火枣(huǒ zǎo)的意思:指人在困境中能够保持坚定的信念和乐观的态度。

即是(jí shì)的意思:即刻就是,马上就是。

坚完(jiān wán)的意思:指坚定、坚决地完成某项任务或目标。

眉寿(méi shòu)的意思:形容人的寿命长久,福气深厚。

眠食(mián shí)的意思:指人在极度疲劳或饥饿的情况下,无法抵抗睡意或饥饿而昏昏入睡或吃饭。

摩诘(mó jié)的意思:摩诘是一个佛教词语,指的是修行者通过苦行和修炼来摧毁自我,达到解脱的境界。

庞眉(páng méi)的意思:形容人的眉毛浓密而长大。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

清安(qīng ān)的意思:安静平和,没有烦恼。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

山南(shān nán)的意思:形容距离遥远,相隔极远。

山北(shān běi)的意思:指山的北面或者北方。

上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。

生出(shēng chū)的意思:指生长出来,也可指产生、发生。

寿元(shòu yuán)的意思:长寿的年岁。

霜筠(shuāng yún)的意思:霜筠指的是竹子的名字,比喻高雅纯洁的品质。

微笑(wēi xiào)的意思:微笑是指面部肌肉轻微收缩,嘴角上扬,表达出愉快、友好、喜悦或轻松的情感。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

下山(xià shān)的意思:下山指从山上下来,比喻摆脱困境、解决问题或者结束某种状态。

一老(yī lǎo)的意思:指一个人年纪很大,年老体弱。

有意(yǒu yì)的意思:有趣或有价值的

元元(yuán yuán)的意思:形容事物纯粹、原始、本真。

阅人(yuè rén)的意思:观察、了解人的心理和行为。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

交梨火枣(jiāo lí huǒ zǎo)的意思:指人与人之间相互交流、互相帮助,共同进步。

注释
表海:泛指海外归来。
眠食:睡眠和饮食。
清安:清静安宁。
鹄:天鹅,形容身体轻盈。
交梨火枣:古代传说中的仙果,象征珍贵。
霜筠雪柏:比喻坚韧不屈。
摩诘:王维的字。
蒲团:禅修时所坐的垫子。
殿:居于首位,领导。
二苏:指苏轼和苏辙。
黄门:古时宫廷侍从官。
庞眉:形容老人的长眉毛。
九秩:九十岁。
寿元元:永恒的寿数。
翻译
从海上归来后,我喜好清静安逸的生活。
身体轻盈如鸿雁,无论是上山还是下山,南北皆宜。
无需交梨火枣的奢华,只要有霜筠雪柏的坚韧,岁月越是寒冷,越显完整。
王维本无病痛,微笑中指着蒲团,仿佛在说天意如此,让我成为众贤的前辈。
一生的去留选择,可比照苏轼兄弟俩。
唯有黄门官位尊贵,更何况我满头白发,已过九十载人生。
以此祝您长寿,这本身就是永恒的寿元。
鉴赏

这首诗是宋末元初诗人牟巘所作,名为《水调歌头·寿洪云岩》。从诗中可以看出,这是一首写给朋友的祝寿诗,表达了诗人对友人健康长寿的美好祝愿。

“表海归来后,眠食喜清安。”开篇即以平和宁静的生活状态为背景,表述主人公在返回家乡之后,享受着简单而纯净的日常生活。这里的“表海”可能指的是远离繁华都市的地方,象征着一种回归自然、远离尘嚣的心境。

“身轻于鹄,上下山北与山南。”这两句则描绘了主人公轻松自如,如同仙鹤般的生活状态,无论是攀登山北还是漫步山南,都显得轻松无负担。

“何必交梨火枣,自是霜筠雪柏,岁晚越坚完。”这里通过比喻主人公不需要依靠外物(如同交梨、火枣等补品)来强调其天然的健康与坚韧。霜筠雪柏常用来形容坚贞不屈,这里暗示了主人公品格的高洁和生命力的持久。

“摩诘本无病,微笑指蒲团。”这两句则是对佛家禅定生活的一种描写。摩诘是唐代著名禅师,他在这里代表了一种超脱尘世、达观自在的生活态度,而“微笑指蒲团”则表明了主人公对这种禅定的理解与追求。

“天有意,留一老,殿诸贤。”这两句可能是在赞扬主人公被上天所眷顾,是那少数能够被保留下来的智者之一。同时也反映出诗人对朋友的敬仰之情。

“平生出处何似,试把二苏看。”这里的“二苏”指的是北宋时期的文学家苏轼和他的父亲苏洵。这两位都是文坛上的巨星,故此处是将主人公的人生经历与他们相比较,表明其人生的辉煌与不凡。

“惟有黄门最贵,况是庞眉寿□,九秩阅人间。”这几句则是对友人的尊贵地位和长寿的一种赞美。黄门通常指的是皇帝的侍从,这里用以形容主人公的地位非凡。而“庞眉”可能是指一种长寿的象征,九秩则意味着极高的年龄。

最后,“持此为公寿,即是寿元元。”表达了诗人将这首诗作为对朋友健康长寿的一种祝福,希望他能够像诗中所描绘的那样,享受清净安详、健康长寿的人生。

作者介绍

牟巘
朝代:宋   字:献甫   籍贯:井研(今属四川)

牟巘(一二二七~一三一一),字献甫,一字献之,学者称陵阳先生,井研(今属四川)人,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。牟巘诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。
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