瘢痕（bān hén）的意思：指伤口或疾病愈合后留下的疤痕。比喻历史上留下的伤痛或记忆。

不为（bù wéi）的意思：不关心，不理会

长存（cháng cún）的意思：永久存在，长期保持

春温（chūn wēn）的意思：春天的温暖

慈竹（cí zhú）的意思：慈竹是指竹子的一种特征，形容竹子柔韧而不折断。也用来比喻人的品质善良慈悲，具有宽容和温和的性格。

此时（cǐ shí）的意思：指当前的时刻或时候。

地势（dì shì）的意思：指地面的形势或地形。

冬寒（dōng hán）的意思：寒冷的冬天。

恶木（è mù）的意思：指邪恶的心灵或行为，比喻人的品行败坏或行为恶劣。

恶草（è cǎo）的意思：指邪恶的势力或人物。

浮埃（fú āi）的意思：指浮尘飞扬、尘埃弥漫的样子。

磊磊（lěi lěi）的意思：形容山石高峻、堆积如山。

历历（lì lì）的意思：清晰明了，如实详细。

猫蹲（māo dūn）的意思：形容人或动物蹲在地上，像猫一样弯腰驼背的姿势。

木天（mù tiān）的意思：指一个人心地善良、纯真无邪，不懂世事的样子。

生子（shēng zǐ）的意思：指生育子女，繁衍后代。

霜晨（shuāng chén）的意思：霜晨意为寒冷的早晨，形容天气寒冷、霜冻严重。

孙孙（sūn sūn）的意思：代代相传，子孙繁衍。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

亭亭（tíng tíng）的意思：形容婀娜多姿、姿态优美的样子

脱落（tuō luò）的意思：指物体从原本的位置或状态中分离或掉落。

子孙（zǐ sūn）的意思：后代、子孙后辈。

这首诗以慈竹为题，描绘了慈竹的生长过程和其坚韧不拔的生命力。诗人运用生动的比喻和形象的描绘，展现了慈竹在恶劣环境中的顽强生存状态，以及它与周围环境的和谐共生。

“竹生子，子生孙，竹生子孙孙转蕃”，开篇即以竹的繁衍生长，象征生命的延续和繁盛。接着，“是曰慈竹为竹元”点明主题，慈竹作为竹类的代表，承载着深厚的情感与寓意。

“历历凤啄实，磊磊猫蹲根”，通过凤啄实、猫蹲根的细节描写，进一步展现慈竹在自然界的独特地位，以及它与周围生物的互动关系。这不仅体现了慈竹的生态价值，也暗示了其在自然界中的重要性和生命力的旺盛。

“恶草恶木天所髡，霜晨雪夕褫冠裈”，这一句通过对比恶草恶木在严酷环境下的凋零，强调了慈竹在逆境中依然挺立的姿态，展现出其坚韧不屈的精神。

“此时独亭亭，窸窸风叶翻”，描绘了慈竹在风中摇曳的姿态，既表现了其与自然的和谐共处，也隐喻了人在面对困难时的坚持与自我超越。

“浮埃脱落净瘢痕”，象征着慈竹在经历了风雨洗礼后，依旧保持纯净与坚韧，不被外界的尘埃所玷污。

“冬寒不为寒，春温不为温”，表达了慈竹不受季节变化影响，始终保持着自己的生命力和独立性，展现出其超然物外的品质。

“大哉天地无怨恩”，总结了慈竹与天地之间的关系，强调了其生命力量的宏大与自然法则的和谐统一。

最后，“此竹者，地势坤，图长存”，点明了慈竹作为地之根基，其生命力与影响力将长久存在，寓意深远。

整首诗通过对慈竹的描绘，不仅赞美了其独特的自然美，更寄寓了对坚韧不拔、顺应自然、和谐共生精神的颂扬，具有深刻的思想内涵和艺术魅力。