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《还山诗四首·其四》全文
明 / 皇甫汸   形式: 古风  押[真]韵

饕富易决性,縻爵岂知身。

国将嚇鸟,矜位乃骄人

清庙惧为牺,绿波纵鳞

陈王文藻忧生仙真

江淹摹别状,遨游八垠

哲士昭旷,愚者溘埃尘

恩往若遗稿,宠来类积薪

请从不材寿,长守非病贫。

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诗文中出现的词语含义

埃尘(āi chén)的意思:指微小的尘埃,也用来形容非常微小、微不足道的事物。

遨游(áo yóu)的意思:自由自在地游弋,指自由地行走或旅行。

八垠(bā yín)的意思:形容范围广泛,无边无际。

不材(bù cái)的意思:指人才不足、能力低下,没有什么才能或价值。

陈王(chén wáng)的意思:指陈胜、吴广起义的领袖陈胜。也用来比喻企图颠覆现有秩序的人或集团。

从不(cóng bù)的意思:从不表示从来没有过,完全没有,绝对不会。

国将(guó jiāng)的意思:

(1). 王莽 所置官职。位于三公上,为四辅之一。《汉书·王莽传中》:“ 哀章 为国将。”参见“ 四辅 ”。
(2).国家的将帅。《后汉书·郑太传》:“明公出自 西州 ,少为国将,闲习军事,数践战场,名振当世。”

积薪(jī xīn)的意思:积薪指的是积累柴薪,比喻事先做好准备工作,为将来的需要做好准备。

骄人(jiāo rén)的意思:形容令人感到自豪和自满的事物或人物。

举国(jǔ guó)的意思:全国一致地、全体国民一起

绿波(lǜ bō)的意思:指交通信号灯绿灯一直亮,车辆可以顺畅通过的情景。比喻事物顺利进行,没有阻碍。

文藻(wén zǎo)的意思:形容文章或言辞的文采非常出色。

仙真(xiān zhēn)的意思:形容人或事物非常美好、完美,超越尘世的境界。

遗稿(yí gǎo)的意思:指作者死后留下的未完成的作品。

忧生(yōu shēng)的意思:忧生是一个意味着忧愁和痛苦的成语,形容人们的心情沉重、忧虑重重。

昭旷(zhāo kuàng)的意思:昭旷意为明亮开阔,形容广阔辽远。

哲士(zhé shì)的意思:指具有卓越智慧和深刻见解的人。

纵鳞(zòng lín)的意思:指事物纵横交错、数量繁多。

鉴赏

这首诗是明代诗人皇甫汸的《还山诗四首》之四,通过对比“饕富”与“清庙”、“陈王”的文藻与“哲士”的旷达,表达了对人生价值和处世态度的深刻思考。

首句“饕富易决性,縻爵岂知身”,以“饕富”比喻贪图财富之人,容易丧失本性;“縻爵”则指束缚于官爵地位,却不知自身真正价值。这两句揭示了追求物质与权力的负面影响,警示人们不应被外在的诱惑所迷惑,而应保持自我本性和内在的觉醒。

接着,“举国将嚇鸟,矜位乃骄人”进一步阐述了社会现象中的盲目崇拜与自大。这里“嚇鸟”可能象征着某种被过度追捧的事物或人物,而“矜位”则是对地位的过分炫耀。这两句批评了社会中对权力和地位的盲目追求和崇拜,以及由此带来的傲慢与不谦逊。

“清庙惧为牺,绿波思纵鳞”则转向对个人内心的反思。清庙象征纯洁与神圣,诗人担心自己会被视为牺牲品,失去自由;绿波与游鱼则代表了自然与自由的生活状态。这两句表达了诗人对于保持内心纯净、追求自由生活的渴望,以及对被束缚、失去自由的恐惧。

“陈王蔚文藻,忧生慕仙真”提到陈王(即曹植)的才华与对生命的忧虑、对仙界的向往。这反映了诗人对文学艺术的热爱以及对超越世俗生活的追求。

“江淹摹别状,遨游穷八垠”则引用了江淹的故事,他曾在梦中得到神助,创作出绝妙的辞章。这里“遨游穷八垠”表达了诗人对广阔世界的探索和追求。

最后,“哲士希昭旷,愚者溘埃尘”对比了智者与愚者的不同选择,哲士追求光明与旷达,而愚者则沉溺于尘埃之中。这强调了智慧与见识的重要性,以及对高尚生活态度的向往。

“恩往若遗稿,宠来类积薪”则以比喻手法,指出恩赐与宠爱往往如同过眼云烟,难以持久,强调了对物质依赖的警惕。

“请从不材寿,长守非病贫”则是诗人的最终愿望,希望像那些不求功名利禄的人一样,享受长寿和平凡的幸福生活,远离病痛和贫困的困扰。这体现了诗人对简单、真实生活的向往和对精神自由的追求。

整体而言,这首诗通过对不同人生观和价值观的对比,表达了诗人对人生意义、道德修养和社会现象的深刻思考,以及对自由、智慧和简朴生活的向往。

作者介绍
皇甫汸

皇甫汸
朝代:明

(1497—1582)明苏州长洲人,字子循,号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士,授工部主事,官至云南佥事,以计典论黜。好声色狎游。工诗,尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。 
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