《和迟田舍杂诗九首·其六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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安心（ān xīn）的意思：心情平静、放心、不担心。
饼师（bǐng shī）的意思：指擅长制作饼类食品的厨师，也比喻擅长某种技能的人。
从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。
法见（fǎ jiàn）的意思：法见指的是法律的见解或法则的观点。它表示对法律或法则的理解和看法。
佛法（fó fǎ）的意思：佛教的教法和教义。
古佛（gǔ fó）的意思：古老的佛像，也用来形容人的品质超凡脱俗。
见在（jiàn zài）的意思：见到现在，表示事物的变化或发展。
试问（shì wèn）的意思：用于引出问题或者表示询问的措辞
所至（suǒ zhì）的意思：所到之处；无论何处。
外物（wài wù）的意思：指外表的东西或物质财富。
无所（wú suǒ）的意思：没有任何地方
无从（wú cóng）的意思：没有途径、没有办法
心法（xīn fǎ）的意思：心法指的是人们在修行或者学习过程中，所积累的心得、方法和技巧。
云何（yún hé）的意思：用于问询事情的原因或经过。
在前（zài qián）的意思：在前指的是在某个位置或者顺序上位于前面。
- 翻译
- 请问西寺的僧人，古佛的心意是什么呢？
没有其他的安心之法，只有僧人分发的饼食。
外来的物质无法获取，离去后也无法到达任何地方。
佛法就在眼前展现，我也将随着它消逝。
- 注释
- 试问：询问。
西寺：西方的寺庙。
僧：僧人。
云何：怎么样，为何。
古佛意：古佛的心意。
别无：没有其他。
安心法：使人心安的方法。
但复：只是。
饼师馈：僧人分发的饼食。
外物：外界的事物。
来无从：无法得到。
往亦无所至：离去后无处可去。
佛法：佛教教义。
见在前：显现在眼前。
我亦：我也。
从此逝：随着佛法消逝。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家苏辙所作的《和迟田舍杂诗九首》中的第六首。诗人以问答的形式，向西寺僧询问古佛的教诲。他探寻的并非复杂的修行方法，而是寻求内心的安顿，僧人回答说并无特别的安心之法，只有来自僧侣的关怀，如赠送食物（饼师馈）。诗人由此领悟到，世间万物皆无常，来去皆不由己，而佛法的真实就在眼前，他也意识到应随缘接受并面对人生的流转。整首诗简洁明了，表达了对佛法真谛的追求和对生活的深刻理解。
- 作者介绍
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苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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