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《禺阳杂诗·其二》全文
明 / 陈子壮   形式: 五言律诗  押[寒]韵

几湾灵鹫绕,无数妙峰攒。

上界成龙象,寥天鹄鸾

观身达磨石,御气仙坛

欲见轩辕世,山中自不难。

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诗文中出现的词语含义

成龙(chéng lóng)的意思:比喻人的成就或地位高,才能出众。

达磨(dá mó)的意思:形容人或事物没有头脑、没有智慧、愚笨。

鹄鸾(hú luán)的意思:形容夫妻和睦、相亲相爱,也用来比喻人们的感情深厚、关系密切。

观身(guān shēn)的意思:自我反省、检查自己的言行举止。

寥天(liáo tiān)的意思:形容天空空旷、无云的景象。

灵鹫(líng jiù)的意思:指聪明、机智、敏锐的人。

龙象(lóng xiàng)的意思:形容人物、事物的气势雄伟、威力强大。

磨石(mó shí)的意思:形容人勤奋刻苦,不怕辛劳。

上界(shàng jiè)的意思:指最高的层次或限度,也可指最高的权力和地位。

无数(wú shù)的意思:非常多,数量极大。

仙坛(xiān tán)的意思:指神仙居住的地方,也指道士修行的地方。比喻非凡的人才或高超的技艺。

轩辕(xuān yuán)的意思:指古代传说中的神话人物轩辕黄帝,也用来形容高尚的品质和崇高的地位。

御气(yù qì)的意思:控制情绪,克制怒气

鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境般的图景,以“几湾灵鹫绕,无数妙峰攒”开篇,展现出灵鹫环绕、奇峰林立的壮观景象。接下来,“上界成龙象,寥天寄鹄鸾”两句,将视线提升至更高的境界,仿佛在说,那些高处不胜寒的仙境,是龙象翱翔、鹄鸾栖息的地方。诗人通过这些意象,营造出一种超凡脱俗、远离尘嚣的氛围。

“观身达磨石,御气葛仙坛”则进一步深入探讨了修行与自然的关系,达磨石与葛仙坛都是古代修道者的圣地,意味着通过内观自身、驾驭气息,可以达到与自然和谐共存的境界。这种对内在精神世界的探索,与外在自然景观的描绘相得益彰,共同构建了一个既神秘又充满哲理的世界。

最后,“欲见轩辕世,山中自不难”表达了诗人对于古代圣贤时代(轩辕世)的向往,以及认为在山中便能接近这种理想状态的信念。这不仅是一种对历史的追忆,更是一种对理想生活状态的追求和向往。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对自然美景的赞美、对内在精神世界的探索,以及对理想生活的向往,是一首富有意境和哲理的佳作。

作者介绍

陈子壮
朝代:明

(1596—1647)明末广东南海人,字集生,号秋涛。万历四十七年进士。授编修。天启四年典浙江乡试,发策刺魏忠贤,削籍。崇祯初起故官,累迁礼部右侍郎,以故除名归。南明弘光帝起为礼部尚书,未至,南京已陷,桂王朱由榔称帝肇庆,授为东阁大学士兼兵部尚书。起兵攻广州,兵败被执死。谥文忠。有《云淙集》、《练要堂稿》、《南宫集》。
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