- 拼音版原文全文
送 静 居 法 师 唐 /卢 纶 五 色 香 幢 重 复 重 ,宝 舆 升 座 发 神 钟 。薝 卜 名 花 飘 不 断 ,醍 醐 法 味 洒 何 浓 。九 天 论 道 当 宸 眷 ,七 祖 传 心 合 圣 踪 。愿 比 灵 山 前 世 别 ,多 生 还 得 此 相 逢 。
- 诗文中出现的词语含义
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宝舆(bǎo yú)的意思:指受到重视和保护的人,比喻受到特殊待遇或受到特殊照顾的人。
不断(bù duàn)的意思:不间断地、持续不断地
卜名(bǔ míng)的意思:预测名字的吉凶。
宸眷(chén juàn)的意思:指皇帝的妃嫔和儿女。
传心(chuán xīn)的意思:通过默契或非言语的方式传递思想、情感或信息。
多生(duō shēng)的意思:指一个人在一生中经历了多次轮回转世,多次投胎。
法味(fǎ wèi)的意思:指法律的味道或特点,也指法律的威严和庄重。
发神(fā shén)的意思:形容人的神情或目光炯炯有神,充满活力和灵气。
复重(fù zhòng)的意思:指事物重复出现或重复发生。
九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。
灵山(líng shān)的意思:灵山是指神奇的山峰,常用来形容地理环境极其优美,或者指具有超凡能力的人或事物。
论道(lùn dào)的意思:指讨论或辩论道理、原则、学问等。
名花(míng huā)的意思:指在某一领域或某一时期享有盛名的人或物。
七祖(qī zǔ)的意思:指前人的七代祖先,也可指一代代的祖先。
前世(qián shì)的意思:前世指的是过去的生活,尤指前世的因果报应。
生还(shēng huán)的意思:指在危险或困境中活下来,保住生命。
升座(shēng zuò)的意思:指升迁到更高的职位或地位。
醍醐(tí hú)的意思:指最好的、最精华的东西。
天论(tiān lùn)的意思:指人们对天地自然的道理和规律进行探索和研究的学说。
五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。
相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。
重复(chóng fù)的意思:指某种情况或行为的重复出现。
祖传(zǔ chuán)的意思:指代祖辈传下来的宝贵财物、技艺或传统文化。
- 翻译
- 五彩斑斓的香幢层层叠叠,宝座上响起神圣的钟声。
薝卜花香飘散不断,佛法的甘露滋味无比醇厚。
在九天之上谈论道法吸引着帝王的目光,七代祖师的禅心与圣贤的足迹相吻合。
愿这次如同灵山前生的离别,多世之后我们还能再次相遇。
- 注释
- 五色:指五种颜色,象征多彩。
香幢:佛教仪式中的一种装饰,插有香,象征虔诚。
重复重:形容香幢层叠繁复,华丽。
宝舆:珍贵的轿子,这里指佛像或高僧的座驾。
发神钟:敲响神圣的钟,常用于佛教仪式。
薝卜:一种香花,常用于佛教祭祀。
醍醐:比喻佛教的最高真理,如甘露般滋润人心。
法味:佛法的深奥意味。
宸眷:帝王的眷顾,宸指帝王的居所。
七祖:佛教中指传承佛法的七位重要人物。
传心:传授佛法的心要。
合圣踪:与圣贤的足迹相符合,意指遵循圣道。
灵山:佛教故事中的圣地,也指佛法的集大成之地。
前世别:前生的离别。
多生:多个生命周期。
还得:还能再次得到。
此相逢:在此处相遇。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人卢纶的作品,名为《送静居法师》。从诗中可以看出,卢纶在送别一位佛教法师时表达了对其深厚的情谊和对佛法的崇敬之情。
“五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。” 这两句描绘了一幅庄严肃穆的场景,五色的香幢(即香云)层层叠加,表现出一种超凡脱俗的气氛。宝舆(帝王或高僧所乘的车辆)升座,意味着法师即将登坛说法,而“发神钟”则象征着法师讲经时那种震撼人心的声音。
“薝卜名花飘不断,醍醐法味洒何浓。” 薝卜(一种香草)和名花的香气不停地飘散,形容佛法的甘美与深邃。醍醐法味,是比喻佛法的深奥与美好,如同醍醐(优质的乳酪)一样难以言表。
“九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。” 这两句表达了对佛法的尊崇和对法师的敬仰。九天指的是高远的境界,宸眷则是帝王的尊称,暗示着法师的地位无比尊贵。而“七祖”是指禅宗的传承,合圣踪则表示法师继承了古圣先贤的心法。
“愿比灵山前世别,多生还得此相逢。” 这最后两句表达了诗人对法师的深情和祝愿。灵山是佛教中的一个重要地点,也是佛祖释迦牟尼在灵山会上说法的地方。诗人希望能够像前世在灵山与佛祖相遇一样,与这位法师多生能有缘分。
整首诗通过对法师升座讲经场景的描绘,以及对佛法美好的赞颂,表达了诗人对佛教文化和精神追求的深刻理解和敬仰之情。
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