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《宝林寺六景·其五闻经石》全文
明 / 释性晓   形式: 七言绝句  押[支]韵

无论晨钟午磬时,堂前惟恐听经迟。

世间那有痴如石,住在深山已不痴。

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诗文中出现的词语含义

晨钟(chén zhōng)的意思:晨钟指的是清晨的钟声,比喻新的时代或新的事物的到来。

深山(shēn shān)的意思:指远离尘嚣、人迹罕至的山区。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

堂前(táng qián)的意思:指在家庭中堂屋前面,也指在家庭中的重要场合。

惟恐(wéi kǒng)的意思:害怕,担心

无论(wú lùn)的意思:不论,表示无论什么情况下都是一样的。

已不(yǐ bù)的意思:已经不再,已经不是

鉴赏

这首诗描绘了宝林寺内的一处奇景——闻经石。诗人以细腻的笔触,展现了闻经石的独特之处,以及它与佛法的微妙联系。

首句“无论晨钟午磬时”,描绘了闻经石所在环境的宁静与庄严,无论是清晨的钟声还是午后的磬音,都未能打扰到它。这暗示了闻经石与时间的超然关系,仿佛它与世隔绝,不受时间的束缚。

接着,“堂前惟恐听经迟”一句,进一步强调了闻经石对佛法的专注与渴望。即使在僧侣们诵经的时刻,它也似乎在等待,生怕错过每一次的教诲。这种拟人化的手法,赋予了闻经石一种虔诚而执着的精神状态。

“世间那有痴如石”,诗人在此发出感慨,将闻经石与世间万物对比,突出了它的独特之处。这里的“痴”并非贬义,而是赞美之词,意味着闻经石对佛法的追求达到了一种近乎痴迷的程度,它仿佛已经超越了物质世界,达到了心灵的纯净与专注。

最后,“住在深山已不痴”则深化了这一主题。闻经石虽然身处深山之中,远离尘嚣,但它的心灵却因佛法的洗礼而不再“痴”。这里的“痴”指的是世俗的欲望和杂念,闻经石通过与佛法的接触,实现了内心的净化与升华,达到了一种超脱的状态。

整首诗通过对闻经石的描绘,不仅展现了其独特的自然景观,更蕴含了深刻的哲理思考,即通过修行与佛法的结合,个体可以实现心灵的净化与提升,达到一种超凡脱俗的境界。

作者介绍

释性晓
朝代:明

性晓,丰顺宝林寺僧,籍未详。事见民国温廷敬《潮州诗萃》闰编卷一。
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