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《登太和顶谒玄帝宫·其三》全文
明 / 区大相   形式: 七言律诗  押[寒]韵

金阙岧峣天柱安,瑶阶千折上危阑。

妙香不断朝天路,真气时逢礼斗坛。

羽客尽擎青羽盖,云仙皆著紫云冠

先朝数遣祠官出,探得真函进御看。

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诗文中出现的词语含义

不断(bù duàn)的意思:不间断地、持续不断地

朝天(cháo tiān)的意思:指向上延伸,直立而高耸。

金阙(jīn què)的意思:指帝王宫殿前的金阙门,比喻极其崇高、难以企及的地位或宝贵的机会。

进御(jìn yù)的意思:指升迁或晋升到高官显贵的位置。

礼斗(lǐ dòu)的意思:礼节上的争斗或争夺。

妙香(miào xiāng)的意思:指香气扑鼻,香味浓郁。

千折(qiān shé)的意思:形容经历了许多困难和挫折。

祠官(cí guān)的意思:指封建时代以祭祀祖先为名义,实际上却滥用职权、贪污受贿的官员。

天柱(tiān zhù)的意思:指支撑天空的柱子,比喻重要的支持或依靠。

天路(tiān lù)的意思:指通往天堂的道路或通向成功的道路。

先朝(xiān cháo)的意思:指在历史上先于当前朝代的时期或朝代。

瑶阶(yáo jiē)的意思:瑶阶是指一种美丽的台阶,用来形容宫殿或府邸的高台阶。

羽客(yǔ kè)的意思:指行走江湖的剑客或武侠人物,也可泛指游侠、侠客。

羽盖(yǔ gài)的意思:羽毛覆盖,形容光彩照人。

云冠(yún guān)的意思:形容山峰或建筑物高耸入云,如同戴着云彩般。

真气(zhēn qì)的意思:

(1).人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来?” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》:“臣闻仙祖行化,真气临关;圣人降生,祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而助强阳,根本已危,僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“三昧上真气已全,百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》:“英雄欺世,久之毕竟难瞒,胸中既无真气蟠,笔下焉能力量完!” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评:“缠绵呜咽,全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗:“ 秦王 时在座,真气动户牖。”

真函(zhēn hán)的意思:真实而准确的信函。

紫云(zǐ yún)的意思:形容山峰或云彩呈现出紫色,也用来比喻高耸入云的峻峭山峰。

鉴赏

这首诗描绘了登临高处,拜谒玄帝宫的壮丽景象与神圣氛围。诗人以“金阙岧峣天柱安”开篇,形象地描绘了宫殿的巍峨壮观,如同天柱般稳固,令人感受到一种超凡脱俗的庄严感。接着,“瑶阶千折上危阑”一句,通过曲折的瑶阶与高耸的栏杆,展现了攀登过程的艰难与挑战,同时也暗示了通往神圣之地的不易。

“妙香不断朝天路,真气时逢礼斗坛”两句,进一步渲染了神圣与神秘的气氛。妙香飘渺,仿佛是通往天界的指引,而真气的出现,则是与天地神灵交流的象征。这两句不仅描绘了视觉与嗅觉上的感受,也触及了心灵层面的体验,让人感受到一种超越世俗的神圣力量。

“羽客尽擎青羽盖,云仙皆著紫云冠”则通过描述羽士与云仙的形象,进一步强化了这一场景的超凡脱俗。青羽盖与紫云冠不仅是服饰的描述,更象征着这些人物的非凡身份与修为,他们仿佛是连接人间与仙境的使者,引领着读者一同进入一个充满神秘与敬仰的世界。

最后,“先朝数遣祠官出,探得真函进御看”两句,以历史的视角回顾了过去对玄帝宫的尊崇与探索,表达了对古代智慧与信仰的敬仰。这不仅是一次对历史的回望,也是对当下精神追求的一种启示,鼓励人们在忙碌的生活中寻找内心的平静与超越。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,构建了一个既具现实感又充满想象的神圣空间,让读者在阅读中既能感受到自然之美,又能体会到精神之高远,是一首富有哲思与艺术魅力的作品。

作者介绍
区大相

区大相
朝代:明

广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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