- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的秋日景象。首句“一庭梧竹最宜秋”以“梧竹”点明季节与环境,梧桐与翠竹在秋天尤为相宜,营造出一种清幽雅致的氛围。接着,“蕉叶新书雨不流”一句,通过“蕉叶”与“雨”的结合,不仅展现了雨后蕉叶上的清新湿润,也暗示了时间的流逝与自然界的和谐共生。
“人是羲皇高枕外”一句,借用了古代传说中的羲皇(伏羲)时代,象征着一种理想中的淳朴、和谐社会状态。这里的“高枕”既指实际的枕头,也暗喻远离尘嚣、心灵宁静的状态,表达了诗人对理想生活状态的向往和追求。
最后一句“黄花亦为义熙留”,以“黄花”(菊花)作为意象,进一步深化了秋季的主题,并通过“义熙”这一历史时期的典故,赋予菊花以文化内涵,象征着高洁、坚韧的精神品质。整句诗不仅描绘了菊花在秋风中依然盛开的景象,也寄托了诗人对高尚品格的赞美与追求。
综上所述,这首诗通过对秋日景物的细腻描绘,以及对理想生活状态和高尚品格的向往,展现了诗人独特的审美情趣和精神追求。
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欢喜歌
初秋日既望,度腊得欢喜。
年年此日欢喜同,今年欢喜那堪比。
喜事看来信逾奇,喜声直透昆崙嵋。
长虬啸海海水震,天吴失势冯夷痴。
君不见匡庐之巅金轮峰,万山玉绕紫芙蓉。
玻璃瓶耀金刚粒,五色烂绚光玲珑。
当年双树日轮入,四天飞铁狞龙泣。
宝山之赩有遗骸,遂令季叶声光及。
西竺异人敦遗化,抱瓶煮铁翔云立。
大宋咸平分者谁,一瓶移镇山之北。
石梁疑是鬼神琢,两山巀嵲如玉削。
礧岢之气看本雄,矫龙欲去还能约。
代深圮灭神物藏,百灵呵护何可当。
丰城之剑昔在地,牛斗之上冲精光。
何况至尊无喻比,黄河见底圣人起。
壮穆墙边昱昱光,南归百粤祥云紫。
报我欢声唐孝廉,凤笙龙笛那能似。
君不见武陵飘水桃叶流,挂瓢洗耳徒咿咻。
此辈安能有至乐,不达斯理真浮沤。
又不见人间万事自凋残,堪嗟勒石燕然山。
楼高偏可坠玉女,秦皇走杀无金丹。
邓通铸山倏忽耳,金张赫奕何等閒。
我欲人间效兴福,八宝庄严光夺目。
譬如冥晦烧绛灯,衣珠三薰又三沐。
献沙昔日金轮王,四天分塔黄金光。
隋文置掌不能数,三十六州皆播扬。
芳尘在眼声在耳,手沾圣泽心茫茫。
安得昆吾铜蓝田玉,八棱架空驱鬼斸。
檐楹星月绕还低,远近烟霞生亦俗。
十六周尺十尺围,盘狮走豸麒麟嘶。
中间至人如宝月,黄金炜炜流光辉。
十三层级表至德,四边力士相持维。
宝阶六道雪山来,镂冰镌月丝文开。
绣栌朱柱迎风铎,交罗宝网悬高台。
菰芦弟子有宿根,正当欢喜来相亲。
金针乍落水纹合,马牙未爇先氤氲。
点头微笑为办此,恰如食器出千群。
入怀之鸠化异宝,卜式输边计不早。
慧远莲台十八贤,旷达如君何处讨。
维摩手疾香饭煖,马驹脚硬神州软。
旋开慧剑割浮云,大地嶙峋成琰琬。
三禅之乐风可吹,苏门振响声悲悽,我所喜兮凌紫霓。
《欢喜歌》【明·释今无】初秋日既望,度腊得欢喜。年年此日欢喜同,今年欢喜那堪比。喜事看来信逾奇,喜声直透昆崙嵋。长虬啸海海水震,天吴失势冯夷痴。君不见匡庐之巅金轮峰,万山玉绕紫芙蓉。玻璃瓶耀金刚粒,五色烂绚光玲珑。当年双树日轮入,四天飞铁狞龙泣。宝山之赩有遗骸,遂令季叶声光及。西竺异人敦遗化,抱瓶煮铁翔云立。大宋咸平分者谁,一瓶移镇山之北。石梁疑是鬼神琢,两山巀嵲如玉削。礧岢之气看本雄,矫龙欲去还能约。代深圮灭神物藏,百灵呵护何可当。丰城之剑昔在地,牛斗之上冲精光。何况至尊无喻比,黄河见底圣人起。壮穆墙边昱昱光,南归百粤祥云紫。报我欢声唐孝廉,凤笙龙笛那能似。君不见武陵飘水桃叶流,挂瓢洗耳徒咿咻。此辈安能有至乐,不达斯理真浮沤。又不见人间万事自凋残,堪嗟勒石燕然山。楼高偏可坠玉女,秦皇走杀无金丹。邓通铸山倏忽耳,金张赫奕何等閒。我欲人间效兴福,八宝庄严光夺目。譬如冥晦烧绛灯,衣珠三薰又三沐。献沙昔日金轮王,四天分塔黄金光。隋文置掌不能数,三十六州皆播扬。芳尘在眼声在耳,手沾圣泽心茫茫。安得昆吾铜蓝田玉,八棱架空驱鬼斸。檐楹星月绕还低,远近烟霞生亦俗。十六周尺十尺围,盘狮走豸麒麟嘶。中间至人如宝月,黄金炜炜流光辉。十三层级表至德,四边力士相持维。宝阶六道雪山来,镂冰镌月丝文开。绣栌朱柱迎风铎,交罗宝网悬高台。菰芦弟子有宿根,正当欢喜来相亲。金针乍落水纹合,马牙未爇先氤氲。点头微笑为办此,恰如食器出千群。入怀之鸠化异宝,卜式输边计不早。慧远莲台十八贤,旷达如君何处讨。维摩手疾香饭煖,马驹脚硬神州软。旋开慧剑割浮云,大地嶙峋成琰琬。三禅之乐风可吹,苏门振响声悲悽,我所喜兮凌紫霓。
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乐志斋
登山志采玉,入海志探珠。
人各有所志,志异乐亦殊。
若人志耕桑,早卜田园居。
花竹秀五亩,负郭多膏腴。
方春东作兴,僮仆耕且锄。
西成多黍稌,高廪丰积储。
为酒聚亲宾,烹羔鲙池鱼。
醉后陶然乐,击壤歌康衢。
自誇生此世,有幸逢唐虞。
既为尧舜民,不乐复何如。