处卑夷即适，茹苦习亦快。
《百感诗·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不集（bù jí）的意思：不聚集、不集中
不登（bù dēng）的意思：不上去，不登上。
尘外（chén wài）的意思：指远离尘世纷扰的安静和宁静。
处身（chǔ shēn）的意思：指处于某种环境或境地中，表示身处其中，无法脱离。
登木（dēng mù）的意思：指人物在困境中寻找机会，努力向上攀登，克服困难，取得成功。
风尘（fēng chén）的意思：指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。
藿食（huò shí）的意思：指靠别人的残羹剩饭来维持生活。
何待（hé dài）的意思：表示不必再等待或迟疑，应立即行动。
蓼虫（liǎo chóng）的意思：指小而微不足道的人或事物。
宁可（nìng kě）的意思：表示在两个选择之间，宁愿选择前者而不选择后者。
物性（wù xìng）的意思：指事物所具有的特定性质和性能。
野鹤（yě hè）的意思：指自由自在、不拘束的人或事物。
爰居（yuán jū）的意思：居住；生活
自顾（zì gù）的意思：只顾自己，不顾别人的需要或利益。
- 鉴赏
这首诗以自然界的生物为例，探讨了物性与适应环境的主题。诗人通过“渚鸿不登木，蓼虫不集芥”这两句，形象地描绘了鸿雁不愿栖息低矮的树木，蓼虫也不愿聚集在微小的芥菜上，强调了生物对生存环境的自然选择和适应。
接下来，“物性宁可移，足已复何待”两句，进一步阐述了物性难以改变的道理，同时也表达了对满足现状、顺应自然的态度。“处卑夷即适，茹苦习亦快”则说明了无论身处何种环境，只要能够适应，就能找到内心的平静与快乐。
“鲁享爰居悲，卫轩野鹤骇”这两句运用了典故，通过鲁国的爰居（一种鸟）和卫国的野鹤（一种鹤），分别表达了对不同环境适应能力的思考，以及对适应环境后内心感受的描绘。
最后，“藿食而衡栖，自顾亦云泰”描述了一种简朴的生活方式，即使食物简单如豆叶，栖息也保持平衡，自我感觉也十分满足和自在。“处身勿蕲高，但置风尘外”则是诗人对人生哲理的总结，建议人们不要追求虚高的地位或名利，而是应将自己置于尘世之外，追求心灵的宁静与自由。
整体而言，这首诗通过自然界的生物与人类生活相联系，探讨了适应环境、满足现状、追求内心平和的主题，体现了诗人对生活的深刻洞察和哲学思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
锦石歌为梁药亭赋
梁生昨日归自吴，手中满把骊龙珠。
玉盘静注天华水，落手光芒水中起。
或如初日生鸿濛，或如淡月沉寒空。
或如虎豹在大泽，昂首斑斑雾中出。
或如骏马浴江湖，赭白连钱半有无。
或如霜岸晓，逝水流云交缭绕。
或如园林春，李桃花落凝锦茵。
或如越王胆，甘之如饴看不厌。
或如窦妇机，周回委曲盘五丝。
或如远山暮天赤，或如断砌新苔碧。
或如瘗玉尸血侵，或如古鼎丹砂蚀。
方圆盈缺各异形，腹背廉隅非一色。
谽谺窍穴具吐吞，浅淡深浓相照射。
天地生物何太奇，神工鬼斧谁能为。
或云星陨乃化石，此物前身是奎壁。
不然锻鍊自女娲，补天馀力生精华。
不然布阵逐诸葛，旌旆摇摇相掩夺。
问君得之于何方，六合之县州维扬。
满堂宾客为君赋，形容未极徒嗟伤。
因忆夜来江上雨，泥沙之中复无数。
作歌不得吾与汝，男儿固当择所主。
《锦石歌为梁药亭赋》【明·陈恭尹】梁生昨日归自吴，手中满把骊龙珠。玉盘静注天华水，落手光芒水中起。或如初日生鸿濛，或如淡月沉寒空。或如虎豹在大泽，昂首斑斑雾中出。或如骏马浴江湖，赭白连钱半有无。或如霜岸晓，逝水流云交缭绕。或如园林春，李桃花落凝锦茵。或如越王胆，甘之如饴看不厌。或如窦妇机，周回委曲盘五丝。或如远山暮天赤，或如断砌新苔碧。或如瘗玉尸血侵，或如古鼎丹砂蚀。方圆盈缺各异形，腹背廉隅非一色。谽谺窍穴具吐吞，浅淡深浓相照射。天地生物何太奇，神工鬼斧谁能为。或云星陨乃化石，此物前身是奎壁。不然锻鍊自女娲，补天馀力生精华。不然布阵逐诸葛，旌旆摇摇相掩夺。问君得之于何方，六合之县州维扬。满堂宾客为君赋，形容未极徒嗟伤。因忆夜来江上雨，泥沙之中复无数。作歌不得吾与汝，男儿固当择所主。
https://www.xiaoshiju.com/shici/23967c6ec2c12688793.html