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《度闸行》全文
元 / 贡奎   形式: 古风

新河十里分三闸,闸束水河势狭。

万里昂昂拥不前,我愁度闸如度峡。

下闸已开上闸闭,牵舟稍前复留滞

两髯咆哮气敌虎,击鼓鸣锣竟何计。

低回却坐叹嗟咫尺攀跻未能至。

忆昔枝江南赋归,手招五老风生衣。

挂帆一日千里,锦鲸拔尾开烟霏

尔来闭身落羁系,安得化作孤鸿飞。

人生百年何有,羡杀津头渔叟

野祠日暮乌鸟啄,得鱼唯知换村酒

故山花木春事深,回首漂零不知久。

明朝度闸舟已东,归来归来乎山中,高阳旧徒吾尔从。

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诗文中出现的词语含义

昂昂(áng áng)的意思:形容精神饱满、豪情万丈。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

春事(chūn shì)的意思:指男女之间的情事或性事。

村酒(cūn jiǔ)的意思:指乡村中自酿的酒,比喻质朴、朴实无华的品质。

低回(dī huí)的意思:形容声音低沉而悲伤。

尔来(ěr lái)的意思:自从那时以来;从那个时候开始。

风生(fēng shēng)的意思:形容人才出众,风度翩翩,举止优雅。

赋归(fù guī)的意思:将某物归还给原主,将权力、职责等交还给原人。

高阳(gāo yáng)的意思:指人的精神风貌高尚,品德高洁。

故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。

孤鸿(gū hóng)的意思:指孤独的鸿雁,比喻孤独无助的人。

挂帆(guà fān)的意思:指船只扬起帆,即将起航或即将离开。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

河势(hé shì)的意思:河流的水势,比喻形势的发展势头或趋势。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

鸿飞(hóng fēi)的意思:形容大鸟飞翔或大事业腾飞。

花木(huā mù)的意思:指花草树木,泛指各种植物。

化作(huà zuò)的意思:化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

回却(huí què)的意思:回归并保持原来的状态或位置。

羁系(jī xì)的意思:指人或物受到约束、束缚,无法自由行动。

击鼓(jī gǔ)的意思:指鼓声响起,表示开始行动或发动攻击。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

津头(jīn tóu)的意思:津头指的是河流、湖泊等水域的源头部分,也可引申为事物的开端。

来归(lái guī)的意思:回到原来的地方或状态

留滞(liú zhì)的意思:停滞不前,无法前进或发展。

鸣锣(míng luó)的意思:指喧哗、热闹的样子。

明朝(míng cháo)的意思:指明亮的早晨,也比喻充满希望和光明的时代。

攀跻(pān jī)的意思:指努力爬升、追求更高的地位或境界。

咆哮(páo xiào)的意思:形容声音高亢、激烈地吼叫。

漂零(piāo líng)的意思:漂泊流离,无所依托。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

却坐(què zuò)的意思:指退避、回避、避开困境或危险的意思。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

山花(shān huā)的意思:山中的花朵,比喻出类拔萃的人或物。

生衣(shēng yī)的意思:指新生婴儿出生后所穿的衣物。

束水(shù shuǐ)的意思:束缚水流,指用某种方法或手段控制住水的流动,比喻限制、控制或阻碍事物的发展。

叹嗟(tàn jiē)的意思:表示感叹、叹息或惋惜。

五老(wǔ lǎo)的意思:指五位年长的长者,也可指五个有经验的人。

乌鸟(wū niǎo)的意思:形容孤独无助,没有依靠。

新河(xīn hé)的意思:指新的河流,比喻新的事物或新的变化。

烟霏(yān fēi)的意思:烟雾缭绕、烟尘弥漫。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

渔叟(yú sǒu)的意思:指老年人安度晚年,以渔翁为代表,意味着过着宁静、自在的生活。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

鉴赏

这首《度闸行》由元代诗人贡奎所作,描绘了诗人乘舟过闸时的复杂心情与对过往自由生活的怀念。

诗中以“新河十里分三闸”开篇,形象地描绘了河流经过闸门分流的景象,闸门的开闭直接影响着船只的行进速度和状态。闸门的约束象征着人生的种种限制与挑战,诗人通过“我愁度闸如度峡”表达了面对困难时内心的焦虑与挣扎。

接着,“两髯咆哮气敌虎,击鼓鸣锣竟何计”两句,生动描绘了闸口处紧张的气氛,闸门开闭的声响如同猛兽的咆哮,而人们试图通过各种方式解决困境的努力却显得无力。这种场景既展现了自然力的强大,也隐喻了人类在面对不可抗力时的无奈。

“低回却坐同叹嗟,咫尺攀跻未能至”则表达了诗人内心的矛盾与无奈,即使距离目的地仅一步之遥,却因外界条件的限制而无法前进。这不仅是对物理空间的描述,也是对人生旅途上种种阻碍的感慨。

后半部分,诗人回忆起过去自由自在的生活,手招五老、一日千里、风生衣袂,充满了对往昔自由与快意的怀念。“尔来闭身落羁系,安得化作孤鸿飞”表达了对当前束缚与限制的不满,渴望像孤鸿一样自由飞翔。

最后,“人生百年复何有,羡杀津头老渔叟”流露出对人生短暂与无常的感慨,羡慕那些能够自由生活、享受自然的渔翁。而“野祠日暮乌鸟啄,得鱼唯知换村酒”则描绘了渔翁生活的简单与满足,与诗人当前的处境形成对比。

“故山花木春事深,回首漂零不知久”表达了诗人对故乡与自然的思念,以及对过往生活的追忆。“明朝度闸舟已东,归来归来乎山中,高阳旧徒吾尔从”则是对未来生活的期待,希望能在山中找到心灵的归宿,与志同道合的朋友共度余生。

整首诗情感丰富,既有对现实困境的反思,也有对自由与过去的怀念,展现了诗人深刻的人生思考和对理想生活的向往。

作者介绍

贡奎
朝代:元

贡奎(1269—1329),字仲章,宣城(今属安徽)人。生于元世祖至元六年,卒于文宗天历二年,年六十一岁,追封广陵郡侯,谥文靖。
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