安车（ān chē）的意思：指为某人或某事提供安全保障。

博洽（bó qià）的意思：广泛博学，知识丰富

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

服侍（fú shì）的意思：服侍是指侍奉、照顾、服从他人的需要，表达了对他人的尊重和关爱。

宦牒（huàn dié）的意思：官员的文书或档案

龙尾（lóng wěi）的意思：指事物的末端或最后一部分。

论才（lùn cái）的意思：评价一个人的才能或能力。

清新（qīng xīn）的意思：指清爽、新鲜、不受污染的状态或氛围。

群书（qún shū）的意思：指很多书籍聚集在一起的情景，也泛指大量的书籍。

随宦（suí huàn）的意思：跟随官员出使他处，指随同官员出使他地。也用来形容人跟随权贵，依附他人。

问齿（wèn chǐ）的意思：形容对某人的才能或知识非常佩服，连自己都感到自愧不如。

五字（wǔ zì）的意思：指由五个字组成的词语，也可以指五个字的成语。

子鱼（zǐ yú）的意思：形容人年幼或经验不足。

这首诗是南宋时期文学家王炎所作，名为《用元韵答戴簿》。诗中通过对话的形式，表达了诗人对于才华和壮年的思考，以及对于知识和学问的追求。

"绿衣随宦牒，綵服侍安车。" 这两句描绘了一种官场生活的情景，其中“绿衣”指的是低级官员的服装，“宦牒”是古代官府中的文书，“綵服”则是高级官员的服饰，“侍安车”可能暗示着对权力的追求或服务。

"问齿君方壮，论才我不如。" 这两句表达了诗人对于年龄和才能的自谦，承认自己在年轻时期无法与他人相比，显示出一种谦逊之情。

"清新哦五字，博洽贯群书。" 此处“清新哦五字”可能指的是创作诗歌的能力，而“博洽贯群书”则表明诗人广泛涉猎众多典籍，具有渊博的学识。

"尚肯求龙尾，容交华子鱼。" 最后两句诗人表达了对于高水平文学创作的追求和对知识交流的愿望。“求龙尾”常用来比喻追求卓越，“容交华子鱼”则可能指的是希望能够与品味不凡的人士交流思想。

整首诗通过对话形式，展现了作者对于自身才华、学问以及文学创作的思考，同时也表达了作者对于知识和交流的渴望。王炎在这首诗中透露出一种自省和向上的精神面貌，这与宋代文人重视个人修养和文化素质的社会背景相呼应。