我愧谈经如滞絮，君能饮露似秋蝉。
《赠胡敬济》全文
- 诗文中出现的词语含义
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便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。
不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要
飞仙（fēi xiān）的意思：指人的修为高深，能够飞升仙界。
何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。
江波（jiāng bō）的意思：指江河的波浪，比喻喧嚣、繁忙的景象。
净土（jìng tǔ）的意思：指纯净无尘的土地，也指心灵纯净的境地。
灵光（líng guāng）的意思：指思维敏捷、反应迅速、见解独到的才智。
骑鹤（qí hè）的意思：指人们追求长寿和不老的愿望。
清净（qīng jìng）的意思：指没有杂乱、喧嚣的状态，宁静、安宁。
十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。
谈经（tán jīng）的意思：指谈论经书、经典或学问的事情。
相见（xiāng jiàn）的意思：彼此见面，相互相见。
胸中（xiōng zhōng）的意思：指一个人内心深处的思想、情感或抱负。
眼底（yǎn dǐ）的意思：指深藏在心底的感受、情感或意思。
自家（zì jiā）的意思：指自己的家庭或自己的事情。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人释今无赠给胡敬济的佳作。诗中以“灵光”开篇，寓意深远，仿佛在回忆十年前的相遇，那份超凡脱俗的情谊如同仙境一般。诗人自谦地表示自己谈论经典时犹如滞留的柳絮，未能深入精髓，而对方却能像秋蝉般饮露，展现出高洁的品性。
接着，诗人进一步表达了对朋友的敬佩之情，认为朋友的心胸无需外界的江水洗涤，眼中所见之景已能尽览山岳之全貌，展现出一种内在的清净与博大。最后，诗人以“便是自家清净土，何须骑鹤逐飞仙”收尾，意在表明真正的清净与自由并非外求，而是内心世界的纯净与宽广，无需借助外力或追求虚幻的仙境来实现。
整首诗通过对朋友形象的描绘和内心的感慨，展现了友情的珍贵与心灵的纯净，同时也蕴含了对人生境界的深刻思考。
- 作者介绍
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别蒙侄
呜呼吾与汝，生世何不辰。
每思十年事，雪涕时沾巾。
方予第奉常，堂有未老亲。
当时尔父母，绿鬓犹青春。
乃各不待年，拱木号苍旻。
祸予不自殒，降丧无太频。
骨肉才百指，踵作松下尘。
乃今所存者，欲言鼻酸辛。
我父惟我耳，尔父惟尔身。
绵延仅不绝，一丝引千钧。
所以叔侄间，不啻父子真。
岂不念尔孤，聚族守一贫。
曰惟门户故，恋恋官仓陈。
雅欲携尔俱，守舍无可人。
向来恶少子，覆辙那可遵。
应门故自佳，尔学忧荆榛。
索居寡师友，则与不学均。
老夫本无似，嗜书如嗜醇。
少时共灯火，往往夜向晨。
但患业不精，宁往父母嗔。
尔今既婚冠，不与儿童邻。
一念及泉壤，于何敢因循。
此身所系重，安事予谆谆。
俚谚亦有之，一日计在寅。
岂伊拾青紫，声利双朱轮。
胸中无古今，几何不凡民。
嗟予父祖曾，百屈不一伸。
寸累望吾辈，诗礼俱彬彬。
奈何泉始流，遽以捧土湮。
契阔未可期，为吐肝轮囷。
幅短气则长，此纸共书绅。
《别蒙侄》【宋·方岳】呜呼吾与汝，生世何不辰。每思十年事，雪涕时沾巾。方予第奉常，堂有未老亲。当时尔父母，绿鬓犹青春。乃各不待年，拱木号苍旻。祸予不自殒，降丧无太频。骨肉才百指，踵作松下尘。乃今所存者，欲言鼻酸辛。我父惟我耳，尔父惟尔身。绵延仅不绝，一丝引千钧。所以叔侄间，不啻父子真。岂不念尔孤，聚族守一贫。曰惟门户故，恋恋官仓陈。雅欲携尔俱，守舍无可人。向来恶少子，覆辙那可遵。应门故自佳，尔学忧荆榛。索居寡师友，则与不学均。老夫本无似，嗜书如嗜醇。少时共灯火，往往夜向晨。但患业不精，宁往父母嗔。尔今既婚冠，不与儿童邻。一念及泉壤，于何敢因循。此身所系重，安事予谆谆。俚谚亦有之，一日计在寅。岂伊拾青紫，声利双朱轮。胸中无古今，几何不凡民。嗟予父祖曾，百屈不一伸。寸累望吾辈，诗礼俱彬彬。奈何泉始流，遽以捧土湮。契阔未可期，为吐肝轮囷。幅短气则长，此纸共书绅。
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