荅客说(唐·白居易)原文|全文|注释|赏析

《荅客说》全文

唐 / 白居易形式: 七言绝句押[先]韵

吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。

海山不是吾归处，归即应归兜率天。

(0)

诗文中出现的词语含义

不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际

兜率（dōu lǜ）的意思：形容人行动迅速，敏捷。

归处（guī chǔ）的意思：指人回到自己的家乡或原来的地方。

空门（kōng mén）的意思：空门是指佛门的门户，也泛指佛教。

率天（lǜ tiān）的意思：指天意、天命。表示顺应天意，遵循天命。

说是（shuō shì）的意思：表示说话或表达某种观点、看法、判断等。

虚传（xū chuán）的意思：指无根据、无事实依据的传闻或传说。

学仙（xué xiān）的意思：指通过学习和修行，追求成为仙人或达到仙人的境界。

学空（xué kōng）的意思：指学问或知识空虚浅薄。

兜率天（dōu lǜ tiān）的意思：形容人或事物极其聪明、机智。

注释: 吾：我。
学：学习。
空门：佛教。
非：不是。
学仙：成仙。
恐：恐怕。
君：你。
此说：这种说法。
是：是。
虚传：空洞无实的传说。
海山：海洋和山岭。
不是：不是。
吾归处：我的归宿。
归即：如果归去。
应归：应该回归。
兜率天：佛教中的一处天界，意指弥勒菩萨的住处。

翻译: 我学习佛教并非为了成仙，恐怕你所说的只是空洞无实的传说。
海洋和山岭不是我最终的归宿，如果要归去，那应该是回归兜率天。

鉴赏

这首诗出自唐代诗人白居易之手，名为《荅客说》。诗中的语言简洁而蕴含深意，流露出诗人对于修行和归宿的独特看法。

“吾学空门非学仙”，表明诗人追求的是佛法中的“空门”智慧，而非道教中追求长生不老的修仙之路。这里，“空门”指的是佛教中的空性理论，即万物皆为空，强调精神层面的解脱和超然。

“恐君此说是虚传”，诗人表达了对于他人误解其修行目的的担忧，担心自己的初衷被曲解为追求不切实际的仙境生活。

“海山不是吾归处”，通过否定海山作为归宿之地，诗人暗示自己并不向往那种世俗意义上的风景名胜，而是有着更高远的精神追求。

“归即应归兜率天”，最后一句点明了诗人的归宿所在，即佛教中的兜率天（梵：Tuṣita），意为喜悦天，是佛教六欲天之一，常被视为菩萨等待下生的人间前的一处净土。这里，“归”字用得十分含蓄，不仅指向物理上的去处，更是精神层面的回归。

整首诗透露出白居易对于佛法的深刻理解和个人修行的坚定信念，同时也展现了他对世俗观念的超越和对真理的追求。

作者介绍: 白居易
朝代：唐字：乐天号：香山居士生辰：772年－846年

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。

猜你喜欢

念奴娇还都后诸公见追和赤壁词，用韵者凡

[金]蔡松年

离骚痛饮，笑人生佳处，能消何物。
夷甫当年成底事，空想岩岩玉璧。
五亩苍烟，一邱寒碧，岁晚忧风雪。
西州扶病，至今悲感前杰。
我梦卜筑萧闲，觉来岩桂，十里幽香发。
嵬隗胸中冰与炭，一酌春风都灭。
胜日神交，悠然得意，遗恨无毫发。
古今同致，永和徒记年月。

豪放

(0)

余言，怀卫间风气清淑，物产奇丽，相约他年为终焉之计。
尔后事与愿违，遑遑未暇。
故其晚年诗曰，梦想淇园上，春林布谷声。
又曰，故交半在青云上，乞取淇园作醉乡，盖志此也。
东山高情远韵，参之魏晋诸贤而无愧，天下共知之。
不幸年逾五十，遂下世，今墓木将拱矣，雅志莫遂，令人短气。
余既沈迷簿领，颜鬓苍然，倦游之心弥切。
悠悠风尘，少遇会心者，道此真乐。
然中年以来，宦游南北，闻客谈个中风物益详熟。
顷因公事，亦一过之，盖其地居太行之麓，土温且沃，而无南州卑溽之患。
际山多瘦梅修竹，石根沙缝，出泉无数，清莹秀澈若冰玉。
稻塍莲荡，香气蒙蒙，连互数十里。
又有幽兰瑞香，其他珍木奇卉。
举目皆崇山峻岭，烟霏空翠，吞吐飞射，阴晴朝暮，变态百出，真所谓行山阴道中。
癸酉岁，遂买田於苏门之下，孙公和邵尧夫之遗迹在焉。
将营草堂，以寄馀龄。
巾车短艇，偶有清兴，往来不过三数百里，而前之佳境，悉为己有，岂不适哉。
但空疏之迹，晚被宠荣，叨陪国论，上恩未报，未敢遽言乞骸。
若＊勉驽力，加以数年，庶几早遂麋鹿之性。
双清道人田唐卿，清真简秀，有林壑癖，与余作苍烟寂寞之友。
而友人杨德茂，博学冲素，游心绘事，暇日商略新意，广远公莲社图，作卧披短轴。
感念退休之意，作越调水龙吟以太行之麓清辉，地和气秀名天下。
共山沐涧，济源盘谷，端如倒蔗。
风物宜人，绿橙霜晓，紫兰清夏。
望青帘尽是，长腰玉粒，君莫问、香醪价。
我已山前问舍。
种溪梅、千株缟夜。
风琴月笛，松窗竹径，须君命驾。
住世还丹，坐禅方丈，草堂莲社。
拣云泉，巧与余心会处，托龙眠画。

(0)

水调歌头曹侯浩然，人品高秀，玉立而冠，

[金]蔡松年

在寒士右。
惜乎流离顿挫无以见于事业，身闲胜日，独对名酒，悠然得意，引满径醉。
醉中出豪爽语，往往冰雪逼人，翰墨淋漓，殆与海岳并驱争先。
虽其平生风味，可以想见，然流离顿挫之助，乃不为不多。
东坡先生云，士践忧患，焉知非福，浩然有焉。
老子于此，所谓兴复不浅者，闻其风而悦之。
念方问舍於萧闲，阴求老伴，若加以数年，得相从乎林影水光之间，信足了此一生，犹恐君之嫌俗客也，作水调歌曲以访之云间贵公子，玉骨秀横秋。
十年流落冰雪，香紫貂裘。
灯火春城咫尺，晓梦梅花消息，茧纸写银钩。
老矣黄尘眼，如对白苹洲。
世间物，唯有酒，可忘忧。
萧闲一段归计，佳处著君侯。
翠竹江村月上，但要纶巾鹤氅，来往亦风流。
醉墨蔷薇露，洒遍酒家楼。