奉和御制读五代史后唐史·其二(宋·夏竦)原文|全文|注释|赏析

《奉和御制读五代史后唐史·其二》全文

宋 / 夏竦形式: 五言律诗押[东]韵

长兴秉钧者，子晦道攸隆。

刚介昌言远，忠清茂泽丰。

懿文常体道，妙略早从戎。

可惜亏同德，当年阻建功。

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诗文中出现的词语含义

秉钧（bǐng jūn）的意思：秉持公正、公平的原则，行事公允。

常体（cháng tǐ）的意思：

(1).犹通例。《荀子·荣辱》：“乐易者常寿长，忧险者常夭折，是安危利害之常体也。”《后汉书·邓张徐张胡传论》：“怀禄以图存者，仕子之恒情；审能而就列者，出身之常体。”《魏书·食货志》：“输京之时，听其即纳，不得杂合，违失常体。”
(2).固定的格式。《南史·张邵传》：“夫文岂有常体，但以有体为常。”
(3).平素的风格。唐殷璠《河岳英灵集》卷中崔颢诗评语：“ 顥年少为诗，名陷轻薄，晚节忽变常体，风骨凛然，一窥塞垣，説尽戎旅。”

昌言（chāng yán）的意思：指言辞光明正大，言辞华丽辞藻，富有表现力。

长兴（cháng xīng）的意思：指事物蓬勃发展、兴盛繁荣的状态。

从戎（cóng róng）的意思：指离开家乡，投身军旅，成为一名士兵。

当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

刚介（gāng jiè）的意思：形容人刚刚到达某个地方，还不熟悉情况。

可惜（kě xī）的意思：表示对某种情况或事物感到遗憾、惋惜。

妙略（miào lüè）的意思：指智慧和谋略非常高超、巧妙。

体道（tǐ dào）的意思：指体会道理，领悟道理。

同德（tóng dé）的意思：指志同道合，品行相同，具有共同的德行和价值观。

懿文（yì wén）的意思：形容文章优美、文辞华丽。

忠清（zhōng qīng）的意思：指人心忠诚，清白无私。

翻译: 在长兴执政的人，名叫子晦，他的道德非常高尚。
他坚持原则，直言不讳，影响深远，忠诚清廉，恩泽广布。
他的文章常常体现道义，精妙的策略早早投身军旅。
遗憾的是，他们的同心协力有所欠缺，当年未能共同建立伟业。

注释: 长兴：地名，可能指某位官员的任职之地。
秉钧：执掌政权。
子晦：人名。
道：道德，道义。
攸隆：极高，盛大。
刚介：刚直不阿。
昌言：直言。
远：深远影响。
忠清：忠诚清廉。
懿文：美德与文采兼备的文章。
常体：常常体现。
妙略：精妙的策略。
早从戎：年轻时就参军。
可惜：令人惋惜。
亏同德：缺乏同心协力。
当年：过去的时候。
阻建功：阻碍了建立功业。

鉴赏: 这首诗是宋代夏竦所作的《奉和御制读五代史后唐史(其二)》中的片段。诗人夏竦以赞美的笔触描绘了一位名叫"子晦"的人物，他如同执掌国家重器的长兴者，道德高尚，品性刚正，敢于直言，且忠诚清廉，对道义有着深厚的体悟。他的文才卓越，策略高妙，年轻时就已投身军旅。然而，令人惋惜的是，他与同僚之间未能充分合作，导致在关键时期未能共同建立伟业。整首诗表达了对这位历史人物的敬仰以及对其未能实现更大功绩的遗憾之情。

作者介绍: 夏竦
朝代：宋字：子乔籍贯：江州德安县（今江西九江市德安县车桥镇）生辰：985—1051年

夏竦（985年—1051年），字子乔。别称夏文庄、夏英公。江州德安（今属江西）人。北宋大臣、古文字学家，夏承皓之子。初谥“文正”，后改谥“文庄”。夏竦以文学起家，曾为国史编修官，也曾任多地官员，宋真宗时为襄州知州，宋仁宗时为洪州知州，后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深，所以他的很多作品都流传于后世。

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