坠果敲楼瓦，高萤映鹤身。
《同僧宿道者院》全文
- 拼音版原文全文
同 僧 宿 道 者 院 唐 /李 洞 携 文 过 水 宿 ，拂 席 四 廊 尘 。坠 果 敲 楼 瓦 ，高 萤 映 鹤 身 。点 灯 吹 叶 火 ，谈 佛 悟 山 人 。尽 有 栖 霞 志 ，好 谋 三 教 邻 。
- 诗文中出现的词语含义
-
吹叶（chuī yè）的意思：形容言辞轻佻，不负责任。
拂席（fú xí）的意思：拂席是指离席，表示离开或退出。
过水（guò shuǐ）的意思：指通过水流过，形容事物被冲刷洗涤或经历了一番磨砺。
好谋（hǎo móu）的意思：善于策划和谋划，能够制定出良好的计策和方案。
鹤身（hè shēn）的意思：形容人的身材高挑瘦长，像鹤一样优雅。
栖霞（qī xiá）的意思：栖霞指山上的云雾，比喻高处的居住环境或人的居住地。
三教（sān jiào）的意思：三教指佛教、道教和儒教三种主要的宗教信仰。也用来指代各种宗教信仰。
山人（shān rén）的意思：指居住在山中的人，也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。
水宿（shuǐ sù）的意思：在水中过夜，比喻暂时栖身或过夜。
四廊（sì láng）的意思：四个走廊，指四面八方。
文过（wén guò）的意思：文过指的是在学习或写作中，过于追求华丽的辞藻和堆砌文字，而忽视了内容的实质和内涵。
霞志（xiá zhì）的意思：形容志向远大，抱负高远。
- 翻译
- 带着文章走过流水边住宿，拂去席子上的四处灰尘。
掉落的果实敲击着楼顶的瓦片，高飞的萤火虫照亮了鹤的身躯。
点燃灯火，借着叶子燃烧的火光，与山中修行者谈论佛法。
他怀揣着栖霞山般的隐逸志向，渴望与儒、释、道三教的邻居和睦相处。
- 注释
- 携文：带着文章。
过水宿：走过流水边住宿。
拂席：拂去席子。
四廊尘：四处灰尘。
坠果：掉落的果实。
敲楼瓦：敲击楼顶瓦片。
高萤：高飞的萤火虫。
鹤身：鹤的身躯。
点灯：点燃灯火。
吹叶火：借叶子燃烧的火光。
谈佛：谈论佛法。
悟山人：与山中修行者交流。
栖霞志：栖霞山般的隐逸志向。
好谋：渴望。
三教邻：儒、释、道三教的邻居。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位文人与僧侣共同度过夜晚的情景，表达了对自然界和精神世界的深刻体验。开篇“携文过水宿，拂席四廊尘”两句，勾勒出行者携带着文章或书籍跨越河流后，在僧院中落脚的场景，拂去座席上的尘土，准备就寝。
接着，“坠果敲楼瓦，高萤映鹤身”两句，则描绘了夜晚的静谧与自然界的和谐共生。果实坠落的声音轻敲着屋顶，而飞蛾在月光下盘旋，像是映照着行者的灵魂。
“点灯吹叶火，谈佛悟山人”两句，透露出夜晚的宁静中，诗人与僧侣之间关于佛法的深入对话。点燃的灯火和轻拂的树叶间产生的微弱火光，是他们精神交流的象征。
最后，“尽有栖霞志，好谋三教邻”两句，则表达了诗人对于栖息于山林中的志向，以及对儒、道、佛“三教”和谐相处的美好愿望。这里的“栖霞”，意指隐逸山林，而“三教邻”则象征着不同思想体系之间的和睦共存。
整首诗通过细腻的自然描写和深刻的精神追求，展现了诗人对生活、自然和哲学思考的热爱，以及他对于不同文化与信仰间交流与融合的向往。
- 作者介绍
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李洞
李洞，字才江，人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。朝代：唐 字：才江
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