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《戏题草屋三首·其一》全文
明 / 杨巍   形式: 五言律诗  押[元]韵

爽垲非吾愿,结茅独傍村。

经营谋素拙,巢窟意犹存。

俗士回驾高僧常到门。

此中风日别,炙背有馀暄。

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诗文中出现的词语含义

巢窟(cháo kū)的意思:比喻坏人的巢穴或恶势力的根据地。

风日(fēng rì)的意思:指风和日光,形容风和日丽、天气晴朗。

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

回驾(huí jià)的意思:指回头驾车,表示改变原定方向或主张。

结茅(jié máo)的意思:指结交朋友,结成亲密的关系。

经营(jīng yíng)的意思:指管理、经营事物或从事商业活动。

爽垲(shuǎng kǎi)的意思:形容心情舒畅、愉快。

俗士(sú shì)的意思:指平凡、庸俗的人。

营谋(yíng móu)的意思:指筹划、谋划,以达到某种目的。

炙背(zhì bèi)的意思:比喻受人热爱、景仰或崇拜。

中风(zhòng fēng)的意思:指中风病,也用来形容突然遭受打击或意外的困扰。

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人对简朴生活的向往与追求。首句“爽垲非吾愿,结茅独傍村”表达了诗人不愿追求豪华舒适的生活,而是选择在乡村的一间茅屋中安身立命,追求内心的宁静与自由。接着,“经营谋素拙,巢窟意犹存”则透露出诗人虽然生活简朴,但内心仍怀揣着对理想栖息地的憧憬和追求。

后两句“俗士频回驾,高僧常到门”描绘了诗人与世俗之人的交往以及与高僧的交流,展现了他虽身处乡村,却能与不同阶层的人保持和谐的关系,体现了他的包容与豁达。最后,“此中风日别,炙背有馀暄”则通过描述乡村特有的自然风光与温暖的阳光,营造出一种远离尘嚣、心旷神怡的生活氛围,表达了诗人对这种生活方式的深深喜爱与满足。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对简朴生活的热爱与对精神自由的追求,同时也反映了他对人与自然和谐共处的美好愿景。

作者介绍

杨巍
朝代:明

(约1514—约1605)明山东海丰人,字伯谦,号梦山。嘉靖二十六年进士。除武进知县,擢兵科给事中,以忤吏部,出为山西佥事。隆庆时为右副都御史,巡抚山西,减驿银,筑城堡。乞养去。万历间历户部、工部、吏部尚书。时申时行当国,巍素厉清操,然已年老,多听其指挥。万历十五年大计,徇时行指,贤否混淆,素望大损。十八年,年近八十致仕归,归田十五年卒。工诗,有《存家诗稿》。
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