- 拼音版原文全文
蜀 江 水 唐 /熊 孺 登 日 夜 朝 宗 来 万 里 ,共 怜 江 水 引 蕃 心 。若 论 巴 峡 愁 人 处 ,猿 比 滩 声 是 好 音 。
- 注释
- 朝宗:古代帝王祭天的地方,这里指长江水汇入大海,象征归顺或向往中心。
共怜:共同怜爱,表示对江水所承载的情感认同。
引蕃心:引导异族(如少数民族)的心意,可能指文化交流或情感联系。
愁人处:令人忧郁的地方,形容环境或情境使人感到愁苦。
猿比滩声:猿猴的叫声与滩流的声音相比,通常被认为是哀愁的象征,但在诗中却成了好的声音。
好音:在这里指相对的安慰或慰藉,与愁苦形成对比。
- 翻译
- 日夜不断地从万里之外朝向这里汇聚,共同喜爱长江水引导着异族的心意。
如果要说到巴峡中最让人心情沉重的地方,那猿猴的哀鸣声比起滩流的喧闹反而是悦耳的音乐。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种深切的思念之情,诗人通过对自然景观的描述,表达了自己对于远方亲人的牵挂和不舍。"日夜朝宗来万里"一句,设定了诗人心境,表明他时刻都在思念远方的亲人,这种思念如同朝圣之路一般长久而深沉。
"共怜江水引蕃心"则进一步描绘了这种思念如何被江水所激发。这里的"共怜"一词,表达了一种共同的悲凉和怜悯,江水仿佛也在感应诗人的情怀,而"蕃心"指的是边塞之地的心情,蕃,通常指的是西南地区,这里可能暗示诗人对于蜀地的深厚情感。
接下来的"若论巴峡愁人处"一句,更具体地将这种思念的情境定格在巴峡这个特定的地点。巴峡是三峡之一,以险峻著称,诗人选择此处来表达自己的愁绪,显示了他内心的沉重与复杂。
最后,"猿比滩声是好音"则是一种意象的转换,将自然界的声音——猿啼、滩声,与音乐相比较,这里的"好音"并非表面上的悦耳,而是在这种荒凉之地,即使是猿啼和滩声,也能成为诗人心中的一曲好听的乐章。这不仅展现了自然与人性的深刻对话,也反映出诗人对于美好事物独特的感受能力。
整首诗通过对蜀江水的描写,表达了诗人深沉的情感和他对于自然之美的独到领悟。
- 作者介绍
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《寿蒋谏庭都阃》【明·韩上桂】十月既望冬气凌,北风吹海海水冰。寒阴不散玄云蒸,山高木落转崚嶒。四顾旷莽便缴矰,狐兔乱走鹰鹯腾。我公此时方出猎,野火烧天光远烨。左建大旆势飞扬,右树危旌威震慑。乌获后劲贲育前,金鼓号令声喧阗。戈矛机弩纷相袭,驱驰骏马如钩旋。袒裼缚来多虎兕,猛气凭陵犹未已。献上辕门奏厥能,酌以金罍胥燕喜。公曰烹之享上客,玉盘络绎兼炮炙。珊瑚细间碧琉璃,花毡隐映纤蒲席。座中文士枚马徒,分题答赠芳华敷。铙歌且奏军中乐,羽猎翻誇塞上图。夜深剧饮具欢娱,将星寿极辉天衢。丈人孙子相追趋,天狼欲怯张悬弧。主称匏叶聊为酌,客歌南山乐未徂。圣世即今隆阃寄,愿扫蛮烟静海隅。他时封侯未及老,燕颔仍看捋虎须。
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呈赠大司成萧大宗师
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题瑞世灵萱图寿张母彭孺人五十有一
崚崚花下石,晔晔石上芝。
花以喻忘忧,石以喻匪移。
傍彼三秀荣,侑我九霞卮。
秋光正鲜妍,有鸟来瑶池。
衔此瑞世图,翩翩集庭墀。
珍羞罗芬芳,丝竹吹参差。
婺彩挂南天,下照莱子衣。
婆娑北堂前,借问阿母谁。
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东门行
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弦声落雁翼,离曲伤客情。
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丝竹满坐欢,不解游子颜。
游子在他乡,哀歌空自长。