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《春菜》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风

雪白芦菔非芦菔,吃来自是辣底玉。

花叶蔓菁非蔓菁,吃来自是甜底冰。

三馆宰夫传食籍,野人蔬谱渠不识

用醯不用酸,用盐不用咸。

盐醯之外别有味姜牙枨子相参

不甑亦不釜,非蒸亦非煮。

坏尽蔬中腴,乃以烟火故。

霜根雪叶细缕来,瓷瓶夕羃朝即开。

贵人我知不官样,肉食我知无骨相

祗合南溪嚼菜根,一尊径醉溪中云。

此诗莫读恐咽杀,要读此诗先捉舌。

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诗文中出现的词语含义

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不官(bù guān)的意思:不遵守官方规章制度,不受官方约束

枨子(chéng zǐ)的意思:指事物或人的性质、特点等与原本相反或矛盾。

传食(chuán shí)的意思:传递食物,指互相帮助、相互救济。

瓷瓶(cí píng)的意思:形容容易破碎的东西。

骨相(gǔ xiāng)的意思:指一个人的相貌、气质和骨骼结构,可以显示出他的性格、命运和潜力。

官样(guān yàng)的意思:指官员的样子或态度,形容人装腔作势、摆架子。

贵人(guì rén)的意思:指对个人有帮助、有重要影响的人。

姜牙(jiāng yá)的意思:指君子之行为和言辞应该庄重而严肃,不可轻率和随意。

来自(lái zì)的意思:指事物的来源、起源。

芦菔(lú fú)的意思:指人或事物原本贫寒,后来经过努力发展,变得富有或有成就。

蔓菁(mán jing)的意思:比喻事物迅速发展壮大。

南溪(nán xī)的意思:指远离尘嚣、安静幽美的地方。

人我(rén wǒ)的意思:指人与自己无法分开,形容人与自己的关系密切,无法割舍。

肉食(ròu shi)的意思:指吃肉的人,泛指享受物质享受或富贵人家。

三馆(sān guǎn)的意思:三馆指的是古代官署中的三个部门,包括国子监、太学和翰林院。这个成语常用来形容一个人的学问渊博,能够在各个领域都有很高的造诣。

食籍(shí jí)的意思:指靠吃饭为生计,依靠食物维持生活。

霜根(shuāng gēn)的意思:霜根是指寒露时节,霜冻已经渗入到地下,冻结了根部,比喻事物已经到了无法挽回的地步。

无骨(wú gǔ)的意思:指人没有骨气,没有原则,容易屈服于他人的压力或诱惑。

细缕(xì lǚ)的意思:指事物的细小部分或细微的差别。

相参(xiāng cān)的意思:相互辉映,相得益彰

雪叶(xuě yè)的意思:雪叶是指雪花和树叶一起飘落的景象,比喻两样本不相配的东西出现在一起。

雪白(xuě bái)的意思:非常白,洁白无瑕

盐醯(yán xī)的意思:指言辞刻薄,语言尖刻。

烟火(yān huǒ)的意思:烟火是指烟雾和火焰,也用来比喻世间的红尘繁华和短暂的美好。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

一尊(yī zūn)的意思:指一位德高望重、地位崇高的人。

有味(yǒu wèi)的意思:形容事物具有特殊的风味、韵味或趣味。

宰夫(zǎi fū)的意思:指掌握决策权力的人滥用职权,随意对待下属。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

注释
芦菔:萝卜。
辣底玉:形容极辣如美玉。
蔓菁:一种蔬菜。
甜底冰:形容极甜如冰。
三馆:古代官署名,指秘书省的三个机构。
野人:乡野之人。
盐:调味品,咸味。
姜牙:生姜。
枨子:一种香料。
甑:古代炊具,类似蒸锅。
釜:古代炊具,大锅。
烟火:指烹饪时产生的热气和烟雾。
霜根雪叶:形容冬季蔬菜。
瓷瓶:瓷器容器。
官样:官场做派。
肉食:比喻富贵生活。
嚼菜根:形容简朴生活。
捉舌:形容抑制不住赞叹。
翻译
看似雪白的萝卜并非真萝卜,吃起来却是辣如美玉。
花叶蔓菁并非蔓菁本色,尝来却甜如冰块。
皇宫里的厨师熟知食材名录,但乡野之人对这些蔬菜谱系却不了解。
烹饪时只用醋,不用酸味调料;只用盐,不用咸味。
除了醋和盐,还有其他风味,比如生姜和枨子的加入。
不用蒸锅也不用煮罐,不是蒸煮,另有烹饪方法。
蔬菜的鲜美被破坏殆尽,只因过分依赖火与烟。
霜冻的根、雪白的叶,细细切好,装在瓷瓶中,早晚都新鲜。
我知道贵人不会摆官场做派,我也深知肉食者没有真正的清雅。
他们只适合在南溪边品味菜根,一壶酒足以醉倒溪边云雾。
这诗若轻易读,恐怕会让人惊叹得噎住,要想领略,先得收敛舌头。
鉴赏

这首诗描绘了春天的蔬菜,通过对比和排比的手法,展现了蔬菜的鲜美和烹饪的技艺。诗人杨万里以其特有的清新自然的风格,表达了对农村生活和田园诗意的喜爱。

"雪白芦菔非芦菔,吃来自是辣底玉。花叶蔓菁非蔓菁,吃来自是甜底冰。" 这两句通过形象鲜明的比喻,将春菜比作美味珍品,强调了食材的质地和口感,生动地展示了诗人对自然界的细腻观察。

"三馆宰夫传食籍,野人蔬谱渠不识。用醯不用酸,用盐不用咸。" 这几句则描绘了烹饪技艺的高超和传承,以及对调味品的精细选择,反映出诗人对农村生活的深刻理解。

"盐醯之外别有味,姜牙枨子仍相参。" 这句表达了对食物调味的独到见解,不仅局限于常规的盐和醋,更有其他如姜、牙等调料的搭配。

"不甑亦不釜,非蒸亦非煮。坏尽蔬中腴,乃以烟火故。" 这几句则是对烹饪方式的描述,不仅展示了多种烹饪技巧,更强调了通过适当的火候来保持食物原有的鲜美。

"霜根雪叶细缕来,瓷瓶夕羃朝即开。贵人我知不官样,肉食我知无骨相。" 这几句描绘了一种田园生活的情景,诗人通过对蔬菜的生长状态和烹饪后的美味享受,表达了自己对于简单、自然生活方式的向往。

最后两句"祗合南溪嚼菜根,一尊径醉溪中云。此诗莫读恐咽杀,要读此诗先捉舌。" 则是对诗歌本身的一种玩笑和警示,似乎在说这首诗太过美味,如果不小心品鉴,可能会因为过于沉醉而忘记了品味的节度。

总体来说,这首诗通过对春天蔬菜的描写,展现了诗人对自然、生活和烹饪艺术的深厚情感,是一首充满生机与美食享受的田园诗。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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