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《南旺》全文
明 / 归有光   形式: 古风  押[尤]韵

嗟我南行舟日夜向南浮。

今日看汶水,自此南北流。

帝京忽已远,落日生暮愁。

当年尚书庙貌千秋

丈夫逢时何必大猷

叹我学禹贡,胸中九州

杖策去来令人白头

尝疑伯颜策,毋乃非令谋!

洪范天锡禹,大道箕畴

五行汩陈三事不修

鲧堤日以兴,百川失其由。

不见徐、房间黄河高丘

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拼音版原文全文
nánwàng
míng / guīyǒuguāng

jiēnánxíngzhōuxiàngnán

jīnkànwènshuǐnánběiliú

dōuyuǎnluòshēngchóu

dāngniánsòngshàngshūmiàomàochóngqiānqiū

zhànggǒuféngshíyóu

tànxuégòngxiōngzhōngluójiǔzhōu

zhàngkōngláilìngrénxiàobáitóu

chángbǎiyánnǎifēilìngmóu

hóngfàntiāndàoyǎnchóu

xíngyǒuchénsānshìnǎixiū

gǔnxīngbǎichuānshīyóu

jiànfángjiānhuángzǎigāoqiū

诗文中出现的词语含义

百川(bǎi chuān)的意思:指众多的河流汇聚成大河,比喻众多的事物汇集在一起。

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

伯颜(bó yán)的意思:伯颜是指骄傲自大的样子,形容人的态度高傲,不肯屈服。

不修(bù xiū)的意思:指不修理、不整顿。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

大猷(dà yóu)的意思:指重大的决策、重要的计划或军事行动。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

帝京(dì jīng)的意思:指帝王的京都,也泛指皇帝的宫殿。

房间(fáng jiān)的意思:比喻不幸的事情接连发生,倒霉事不断。

逢时(féng shí)的意思:逢时意为遇到合适的时机,表示抓住时机,做出正确的选择。

高丘(gāo qiū)的意思:高丘是指高耸的山丘,比喻地位或才能出众。

汩陈(gǔ chén)的意思:形容言辞或文章丰富、繁杂。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

洪范(hóng fàn)的意思:洪范指的是广大的范围、宽广的规模。形容事物的规模之大,无法估量或限制。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

箕畴(jī chóu)的意思:箕畴指的是用箕来测量田地的大小,比喻评价事物的尺度或标准。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

令人(lìng rén)的意思:引起人们某种情感或感受的动作或事物

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

庙貌(miào mào)的意思:指外表装饰华丽,但内在却空虚无物的现象。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

日夜(rì yè)的意思:日夜指的是白天和黑夜,常表示时间连绵不断,不分昼夜。

三事(sān shì)的意思:指同时发生的三个重要的事情。

尚书(shàng shū)的意思:指古代官职,掌管文书、文件的官员,也泛指书籍、文书。

天锡(tiān xī)的意思:指上天赐予人的特殊恩赐或福利。

五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

毋乃(wú nǎi)的意思:不是,不要

行舟(xíng zhōu)的意思:指人生旅途中努力向前的行动。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

杖策(zhàng cè)的意思:指用手杖敲打马儿,以激励其快速前进。比喻用各种手段鼓励、督促他人努力进取。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

鉴赏

这首明代诗人归有光的《南旺》描绘了诗人南行舟中的所见所感。首句“嗟我南行舟,日夜向南浮”表达了诗人舟行的艰辛与方向感,以及对未知旅程的感慨。接着,“今日看汶水,自此南北流”写出了诗人观察到汶水的流向,暗示了离京城渐行渐远。

“帝京忽已远,落日生暮愁”通过落日和暮色,渲染出一种离愁别绪,流露出对京城的怀念和对未来的忧虑。“当年宋尚书,庙貌崇千秋”提及宋尚书的庙宇,寄寓了对历史人物的敬仰和对自身未能建功立业的反思。

“丈夫苟逢时,何必有大猷?”诗人发出感慨,认为如果能遇到好的时机,个人不必追求宏大策略。然而,“叹我学禹贡,胸中罗九州”又表明他对治国平天下的理想并未放弃,即使年华老去,仍怀揣着天下地图般的抱负。

最后两句“杖策空去来,令人笑白头”表达了诗人空有一腔热血,却只能徒然往返,被人嘲笑为白头空忙。他质疑伯颜的决策,暗示当世治理存在问题,如鲧堤导致洪水泛滥,而徐、房两位贤臣的治水方法未被采纳,黄河泛滥成灾。

整体来看,《南旺》是一首寓言性较强的诗,借舟行之景抒发了诗人对时局和个人理想的深沉思考。

作者介绍
归有光

归有光
朝代:明   字:熙甫   籍贯:江苏昆山   生辰:1506~1571

归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,著有《震川集》、《三吴水利录》等。 
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