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《诗并序·其六十二》全文
唐 / 王梵志   形式: 古风  押[真]韵

少年何必好,老去何须嗔。

祖公日日故,孙子朝朝新。

道人祭鬼,何曾鬼祭人。

暂来何须去,知我是谁亲?

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诗文中出现的词语含义

朝朝(zhāo zhāo)的意思:每天,每日

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

老去(lǎo qù)的意思:指人年纪渐长,年老体衰。

日日(rì rì)的意思:每天都

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

孙子(sūn zi)的意思:指孙子或后代,也用来形容晚辈或后人。

暂来(zàn lái)的意思:指暂时停留或短暂到来。

知我(zhī wǒ)的意思:了解我自己

祖公(zǔ gōng)的意思:指祖宗或祖先。

鉴赏

这首诗由唐代诗人王梵志所作,名为《诗并序(其六十二)》。诗中蕴含了深刻的哲理与对生死、人鬼关系的思考。

“少年何必好,老去何须嗔。”这两句开篇即以一种超脱的态度看待人生的不同阶段,认为年轻时不必过分追求完美,年老时也不必因不如意而怨天尤人,体现了对人生起伏的一种平和接纳。

“祖公日日故,孙子朝朝新。”这里通过描述时间的流逝,祖辈的不断更迭,新生代的不断涌现,表达了生命循环的自然规律,以及对时间流逝的感慨。

“祇道人祭鬼,何曾鬼祭人。”这句诗探讨了人与鬼之间的关系,提出了一种对传统祭祀习俗的反思,暗示在生死两界的关系中,人往往单向地向鬼神祈求,而忽视了鬼神是否也会对人类有所回应或关注,引人深思。

“暂来何须去,知我是谁亲?”最后两句则提出了关于存在与归属感的疑问,无论是短暂的相聚还是长久的陪伴,都难以确定彼此间的真正关系与情感的深度,表达了对人际关系复杂性的深刻洞察。

整体而言,这首诗通过对人生、生死、人鬼关系的探讨,展现了诗人对生命本质的深刻思考,以及对社会现象的独到见解。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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