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《水调歌头·其十六乙巳九月寿城获捷,和傅山父凯歌韵》全文
宋 / 李曾伯   形式: 词  词牌: 水调歌头

壁垒西塞形势古州来。

九重庙算经远边隙肯轻开。

整顿金城千仞遮护风寒数处,蛇豕敢当哉。

惆怅倚长剑,扫未尽烟埃。骑连营,桥列栅,木成排

老酋鱼釜视我,孰与障吾淮。

横槊冲围四出北府牢之何勇,新进多才

老子可归矣,击壤春台

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诗文中出现的词语含义

北府(běi fǔ)的意思:指北方的官府,也用来形容北方地区的官吏或者政府机构。

壁垒(bì lěi)的意思:指阻碍或障碍,比喻限制或阻挠事物发展的因素。

边隙(biān xì)的意思:指两个物体之间的间隙或空隙。

成排(chéng pái)的意思:成排指的是东西或人依次排列在一起的样子。形容整齐有序,井然有序。

惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。

春台(chūn tái)的意思:指春天的台子,用来比喻春天美好的景色或时光。

多才(duō cái)的意思:指一个人具有多种才能和技能。

风寒(fēng hán)的意思:形容寒冷刺骨,寒气透骨。

敢当(gǎn dāng)的意思:表示敢于担当,勇于承担责任。

横槊(héng shuò)的意思:横槊意指勇往直前,勇敢无畏的精神。

击壤(jī rǎng)的意思:指打破土壤,比喻有力的言辞或行动能够震动人心,引起共鸣。

金城(jīn chéng)的意思:指坚固的城墙或堡垒,也比喻坚不可摧的力量、稳固的立场。

经远(jīng yuǎn)的意思:指远行经商、远行求学。

九重(jiǔ zhòng)的意思:形容层次或境界非常高。

老子(lǎo zi)的意思:指自称,用于自傲、自夸的口气。

连营(lián yíng)的意思:连续的营寨

庙算(miào suàn)的意思:庙算是指只在表面上做做样子,不切实际,不真实可靠的计算或估算。

千仞(qiān rèn)的意思:形容高大、峻峭。

蛇豕(shé shǐ)的意思:指心机深沉、奸诈狡猾的人。

孰与(shú yǔ)的意思:指两者之间的优劣或胜负关系。

四出(sì chū)的意思:四处分散或四面八方

西塞(xī sāi)的意思:指被困、被封闭在某个地方无法自由行动。

新进(xīn jìn)的意思:指新近加入某个团体或组织的人。

形势(xíng shì)的意思:形势指的是某一特定领域或局势中的情况和态势。

烟埃(yān āi)的意思:指非常细小的灰尘或物质。

鱼釜(yú fǔ)的意思:形容相差悬殊、不相称的事物或人。

遮护(zhē hù)的意思:遮挡和保护。

整顿(zhěng dùn)的意思:整顿指的是对混乱、杂乱的事物进行有序、有组织的整理和整顿。

鉴赏

这首诗描绘了边塞的壮丽景象与军事布防的情形,以及对胜利的庆祝和归家的向往。语言雄健,意境辽阔,充分展现了作者的胸襟与才情。

开篇“壁垒壮西塞,形势古州来”两句,勾勒出边疆的坚固与历史的沧桑,设置了整个诗歌的宏伟基调。“九重庙算经远,边隙肯轻开”则透露出军事行动的慎密与策略。

“整顿金城千仞,遮护风寒数处,蛇豕敢当哉”三句,形象地描绘了军队的严密防守和对敌人的蔑视,这里的“蛇豕”比喻着胆小如鼠的敌人,不足为虑。

随后的“惆怅倚长剑,扫未尽烟埃”两句,则流露出作者的一丝哀愁与战斗后清理战场的情景。“骑连营,桥列栅,木成排”三句,生动地描绘了军队的部署和阵地的坚固。

“老酋鱼釜视我,孰与障吾淮”两句,或许是在表达对长官或前辈的敬仰,以及对自己防守疆土的决心。“横槊冲围四出,北府牢之何勇,新进喜多才”三句,则是对军事行动和将士们英勇战斗的赞美。

最后,“老子可归矣,击壤乐春台”两句,流露出作者对战争胜利后的喜悦,以及对能够平安返回家园的期待。整首诗通过对边塞景象与军事行动的描绘,以及个人情感的抒写,展现了一个多层次、丰富细节的画面。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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