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《谒易司谏·其二》全文
宋 / 刘过   形式: 七言律诗  押[灰]韵

十载长安往来立谈无语口慵开。

懒看龌龊时士,谁是艰难济世才。

韦布无堪将相庙堂未易蒿莱

上书欲谒平章去,光范门前肯自媒

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诗文中出现的词语含义

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

蒿莱(hāo lái)的意思:指人的气质或品行不好,行为不端正。

光范(guāng fàn)的意思:光彩和范围,指形象或风范出众。

济世(jì shì)的意思:帮助解决社会问题,造福人民。

艰难(jiān nán)的意思:形容事情困难,不容易完成。

将相(jiàng xiàng)的意思:指将帅、相国等高级军事或政治职位。

立谈(lì tán)的意思:指立即能够展开对话或辩论的能力,也指能够立即谈论某个问题或主题。

庙堂(miào táng)的意思:指朝廷、官场,也可以指官僚体制、政治权力的地方。

平章(píng zhāng)的意思:指官员平日里对朝廷政务的处理,也可用来形容平时处理事务的能力。

上书(shàng shū)的意思:上书是一个动词成语,指的是将文字写在书籍、文件等物品上面。

时士(shí shì)的意思:指在特定时期具备特殊才能和品质的人。

随时(suí shí)的意思:任何时间,没有限制

谈无(tán wú)的意思:形容说话或讨论没有内容、空洞无物。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。

韦布(wéi bù)的意思:指事物交织在一起,纠缠不清。

龌龊(wò chuò)的意思:指言行不正派,品德败坏,道德上的肮脏和不正派。

无语(wú yǔ)的意思:没有话可说,无法表达自己的感受或看法。

无堪(wú kān)的意思:形容事物或境况令人难以忍受或无法容忍。

自媒(zì méi)的意思:自媒指自己媒介,自己宣传自己。

鉴赏

这首诗是北宋时期诗人刘过的作品,名为《谒易司谏(其二)》。诗中的“十载长安五往来”表达了诗人对长安(今陕西西安)的多次往返与深刻体验。“立谈无语口慵开”则描绘出一种在官场中不得志、欲言又止的沉默状态。接下来的“懒看龌龊随时士,谁是艰难济世才”表现了诗人对于当时社会现实的不满和对真正能够解决时代难题人才的渴望。

“韦布岂无堪将相,庙堂未易贱蒿莱”中,“韦布”指的是历史上的名臣,如韦昭、韦应物,而“堪将相”则是指能够担任重任的大臣。这里诗人感慨于难以找到真才实学的人材。同时,通过“庙堂未易贱蒿莱”,表达了对朝廷中不容易轻视那些平凡却有用之才的观点。

末两句“上书欲谒平章去,光范门前肯自媒”则是诗人表达自己希望能够向朝廷进言,上书直谏,但又感到难以获得机会。在“光范门前肯自媒”中,“光范门前”可能指的是某个有权势之人的门前,而“肯自媒”则表现了诗人愿意在那里推广自己的才华,希望得到赏识。

总体来看,这首诗反映了诗人对于当时政治环境的失望以及对人才使用的不满,同时也表达了个人对于仕途的无奈和渴望被重用的复杂情感。

作者介绍
刘过

刘过
朝代:宋   字:改之   号:龙洲道人   籍贯:吉州太和(今江西泰和县)   生辰:1154~1206

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。
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