《送圆音禅友主席丹霞·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了送别禅友的情景，充满了深沉的情感与哲思。
首句“怡山受请独归迟”，诗人以“怡山”自指，暗示自己在等待禅友圆音禅友的到来，却因某种原因迟迟未能如愿。这里的“独归”既表达了独自等待的孤独感，也暗含着对禅友即将离去的不舍之情。“迟”字则透露出一种时间的流逝感和等待的煎熬。
次句“祖席无人强自持”，“祖席”本是古代送行时设宴饯别的场所，此处借指为圆音禅友送行的场景。然而，“无人”二字点明了现场的冷清，只有诗人一人强撑着情感，试图自我安慰，但内心的情感难以抑制。这一句通过对比强烈的气氛变化，凸显了送别时的寂寥与沉重。
第三句“法社垂秋非所惜”，“法社”指的是僧侣们共同修行的场所，这里象征着禅友与诗人共同追求的精神家园。而“垂秋”则暗示了时光的流逝和离别的临近，同时也表达了对禅友离去的不舍之情。诗人在这里强调的是对精神家园的珍惜，并不因为离别而感到惋惜，体现了佛教中对于生死离别的豁达态度。
最后一句“风生庭树倍兴悲”，“风生庭树”描绘了一幅自然景象，风吹过庭院中的树木，带来了阵阵凉意。这不仅是自然界的变化，也是诗人内心情感的外化。在送别之际，诗人的心境更加悲凉，风吹动树木的声音仿佛加重了离别的哀愁，使得原本就沉重的心情变得更加沉重。
整首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景营造，展现了送别禅友时的复杂心情，既有对友情的珍视，也有对生命流转的深刻感悟，体现了诗人深厚的情感底蕴和独特的艺术风格。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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