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《登山寺》全文
唐 / 杜荀鹤   形式: 五言律诗  押[蒸]韵

山半山寺野人秋日登。

就中偏爱石,独上最高层

有果猿攀树,无斋鸽看僧。

儒门多事,来此复何能。

(0)
拼音版原文全文
dēngshān
táng / xún

shānbànshānrénqiūdēng
jiùzhōngpiānàishíshàngzuìgāocéng

yǒuguǒyuánpānshùzhāikànsēng
ménduōshìláinéng

诗文中出现的词语含义

多事(duō shì)的意思:指多事、多事情、多事体,形容人多事、事务繁多。

高层(gāo céng)的意思:高层指的是高级领导层或高层次的人物。

就中(jiù zhōng)的意思:指在众多事物中,选取其中一个或几个进行比较、评价,表示在同类事物中属于最好或最差的。

偏爱(piān ài)的意思:有偏袒之心,对某人或某物有特别的喜爱或偏向。

秋日(qiū rì)的意思:指秋天的日子,也可引申为秋天的景色或氛围。

儒门(rú mén)的意思:指儒家学派,也用来形容儒家学说或儒家的门徒。

山寺(shān sì)的意思:山寺是指位于山中的寺庙,也可以用来比喻僻静、幽深的地方。

山半(shān bàn)的意思:山的一半,指山势的高峻险峻。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

有果(yǒu guǒ)的意思:指有成果、有收获。

自多(zì duō)的意思:自我夸耀,自以为了不起。

注释
山半:半山腰。
一山寺:一座寺庙。
野人:山野之人。
秋日:秋天。
登:攀登。
就中:其中。
偏爱:特别喜欢。
石:石头。
最高层:最高的楼层。
有果:有猴子在。
猿攀树:猴子摘果子。
无斋鸽:鸽子不在斋堂。
看僧:看僧人。
儒门:儒家学者。
多事:事务繁多。
来此:来到这里。
复何能:又能做什么。
翻译
半山腰上有一座寺庙,我这山野之人秋天前来攀登。
在众多景致中,我特别喜欢那里的石头,独自选了最高的楼层去欣赏。
有猴子在树上摘果子,鸽子却不在斋堂周围看僧人。
儒家学者本就事务繁多,我到这里又能做些什么呢?
鉴赏

这首诗描绘了一位游子在秋日攀登山中寺庙的景象。诗人先以"山半一山寺,野人秋日登"设置了宁静而又带有一丝寂寞的氛围,山寺位置偏远,但游子仍然选择在秋天这个季节来到这里。

接着,"就中偏爱石,独上最高层"表达了诗人对自然之美的独特欣赏,他不仅喜欢登临高处,更特别喜爱那些坚硬而冷峻的岩石。这种偏好也映射出诗人的性格——独立而坚毅。

在"有果猿攀树, 无斋鸽看僧"这两句中,诗人通过对比衬托手法,描绘了山寺中的生灵和自然界的和谐共处。猿猴在树上攀援,显示出一种自由自在,而鸽鸟则对寺庙内的事情不感兴趣,这既反映了诗人对于世俗纷争的超然,也表达了一种对僧侣生活的淡漠。

最后,"儒门自多事,来此复何能"两句,则是诗人对于儒家学派繁琐礼节和过度讨论的批评。诗人似乎在说,即便是在这山中寺庙,也难以完全摆脱尘世的纷争和儒家的种种束缚。这里的"何能"也透露出一丝无奈和对超脱世俗的渴望。

总体来说,这首诗通过描绘自然景观和山中寺庙,表达了诗人对于自然之美的欣赏,以及对于世俗纷争和过度礼节化的批评,同时也流露出了诗人想要超脱尘世、追求心灵自由的愿望。

作者介绍
杜荀鹤

杜荀鹤
朝代:唐   字:彦之   号:九华山人   籍贯:池州石埭(今安徽石台)   生辰:846~904

杜荀鹤(约846—约906),字彦之,自号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽省石台县)人。他出身寒微,中年始中进士,仍未授官,乃返乡闲居。曾以诗颂朱温,后朱温取唐建梁,任以翰林学士,知制诰,故入《梁书》(按应作《五代史记》;《梁书》主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。)。
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