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《送李芝还旧隐》全文
宋 / 宋祁   形式: 七言律诗  押[真]韵

章冠惯趁舞雩春,属疾弥年素产贫。

旧隐却招三径菊,归装不受九街尘

平时戏服欢为綵,日后迎蒲待裹轮。

天下书生皓首,牛溪休访续经人。

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拼音版原文全文
sòngzhīháijiùyǐn
sòng / sòng

zhāngguānguànchènchūnshǔniánchǎnpín

jiùyǐnquèzhāosānjìngguīzhuāngshòujiǔjiēchén

píngshíhuānwèicǎihòuyíngdàiguǒlún

tiānxiàshūshēngjiēhàoshǒuniúxiū访fǎngjīngrén

诗文中出现的词语含义

皓首(hào shǒu)的意思:指头发白,年老的样子。形容人年纪大。

街尘(jiē chén)的意思:指尘土飞扬、尘埃满地的街道,比喻社会混乱、人心不安的局面。

旧隐(jiù yǐn)的意思:旧隐指的是旧日的隐士,形容过去的人或事物已经过时或不再适用。

九街(jiǔ jiē)的意思:形容街道纵横交错,错综复杂。

弥年(mí nián)的意思:指时间长久,年复一年。

平时(píng shí)的意思:平时指的是日常生活中的平常时刻,与特殊时刻相对。

日后(rì hòu)的意思:表示将来或未来的某个时候。

三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。

属疾(shǔ jí)的意思:指某种疾病属于某种类型或归属某种疾病范畴。

书生(shū shēng)的意思:指有学问但缺乏实际经验的年轻人。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

舞雩(wǔ yú)的意思:指古代祭祀活动中的舞蹈,也用来形容热闹、喧闹的场面。

下书(xià shū)的意思:指写在下方的书,比喻知识或经验的积累。

翻译
章冠常常在春天舞雩节时出现,因病缠身多年,生活一直清贫。
旧日的隐居之地,如今菊花盛开,我准备归去,不愿沾染城市的尘嚣。
平日里,我穿着戏服,以欢乐为彩;未来,迎接端午,期待着包裹粽子的节日。
普天下的读书人白头如霜,牛溪边不再寻找续写经书的人。
注释
章冠:古代士人戴的礼帽,代指士人。
弥年:整年,连年。
素产贫:清贫的生活。
旧隐:过去的隐居之处。
三径菊:隐士门前的三径菊花,象征隐逸生活。
九街尘:都市的尘嚣。
戏服:戏班演员的服装,这里可能指轻松的生活态度。
綵:彩色,形容欢乐。
迎蒲:迎接端午节,挂菖蒲驱邪。
皓首:白头,形容年老。
续经人:续写经书的人,指从事学术研究的人。
鉴赏

这是一首表达对朋友离别的诗歌,诗中蕴含着深厚的情感和对自然美景的赞美。首句“章冠惯趁舞雩春”描绘了一位才子在初夏时节习舞的场景,章冠可能是指李芝的字或号,这里表明他在这个季节里准备离开。接着“属疾弥年素产贫”透露出李芝多年的身体不适和家境清贫的情况。

第三句“旧隐却招三径菊”则写出了李芝将要回到自己旧时的隐居之地,那里的环境是那么宁静美好,以至于连野菊也似乎在招引着他。下一句“归装不受九街尘”表明他对尘世的物欲毫无留恋,只愿意保持心灵的纯净。

诗人随后写道“平时戏服欢为綵,日后迎蒲待裹轮”,这可能是在描绘李芝平日里的乐趣,或是对未来某种简单生活的期待。其中,“綵”是一种装饰用的丝线,这里可能指代诗人在日常中寻找乐趣,做一些装点自己心灵的小事情。

最后两句“天下书生皆皓首,牛溪休访续经人”,则是对李芝的鼓励和期许。这里的“书生”泛指有文化素养的人,而“皓首”形容他们头发如雪,象征着智慧与年长。诗中提到“牛溪”可能是一处特定的地点或隐喻性的说法,“休访续经人”则表明即便是李芝离去,也仍有后来者会继续探寻和学习书籍知识。

整首诗通过对自然美景的描绘,以及对朋友深情的寄托,展现了宋祁与李芝之间的情谊和对李芝隐居生活的向往。

作者介绍
宋祁

宋祁
朝代:宋   字:子京   籍贯:安州安陆(今湖北安陆)   生辰:998~1061

宋祁(公元998年—公元1061年),字子京,小字选郎。祖籍安州安陆(今湖北省安陆市),高祖父宋绅徙居开封府雍丘县,遂为雍丘(今河南商丘民权县)人。北宋官员,著名文学家、史学家、词人。司空宋庠之弟,宋祁与兄长宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。天圣二年进士,宋祁初任复州军事推官,经皇帝召试,授直史馆。
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