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《自吴城至马当湖江八景.其三.瀑布.在匡庐》全文
明 / 郭之奇   形式: 七言律诗  押[庚]韵

苍屏九叠尽飞荣风雨千岩欲怒鸣。

泉石开天籁发,水山相大文生。

每乘清气阴阳御,渐出光华人世迎。

不是银河天际落,峰头那得长庚

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

长庚(cháng gēng)的意思:指天干中的第七位,也指寿命长久。

大文(dà wén)的意思:形容文字或文章的内容丰富,表达深刻。

飞荣(fēi róng)的意思:指一个人或一事物突然获得巨大的荣誉或成功。

峰头(fēng tóu)的意思:指山峰的顶部,也比喻事物的高处或巅峰状态。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

光华(guāng huá)的意思:光彩耀眼的气质或光辉的光芒。

华人(huá rén)的意思:指中国人或华侨。

开天(kāi tiān)的意思:指创始、开创天地之事物,也可指开创一项事业或事物。

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

山相(shān xiāng)的意思:形容山势、山形。

天籁(tiān lài)的意思:指非常美妙动听的声音或音乐。

天际(tiān jì)的意思:指天空的边缘或远方。

相杂(xiāng zá)的意思:不同的事物或因素混合在一起,难以区分或分辨。

银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

鉴赏

这首明代诗人郭之奇的《自吴城至马当湖江八景·其三·瀑布.在匡庐》描绘了庐山瀑布的壮丽景象。首句“苍屏九叠尽飞荣”,以苍翠的山屏比喻瀑布的源头,形容其从高处倾泻而下的壮观;“风雨千岩欲怒鸣”则通过风雨与山岩的动态结合,渲染出瀑布磅礴的气势和激荡的声音。

“泉石初开天籁发”进一步描绘了泉水与岩石相碰撞产生的自然音乐,这是瀑布声的源头,也是天籁之音的显现。“水山相杂大文生”运用了比喻,将瀑布的水流与山势交织比作大文章,形象地表现出瀑布的韵律之美。

“每乘清气阴阳御”写瀑布仿佛驾驭着天地间的清气,暗示其生命力和活力。“渐出光华人世迎”则表达了瀑布的光芒吸引着世人瞩目,象征着生机与希望。“不是银河天际落,峰头那得挂长庚”最后两句,诗人以银河倒挂的想象,赞美瀑布如银河般从峰顶垂落,明亮如长庚星,给人留下深刻印象。

整首诗通过生动的描绘和富有想象力的比喻,展现了庐山瀑布的雄浑之美,以及它在自然景观中的独特地位。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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