白日（bái rì）的意思：指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

颁正（bān zhèng）的意思：正式颁发公文或文件

还家（huán jiā）的意思：指离开家乡一段时间后归来。

九垓（jiǔ gāi）的意思：形容数目极大，数量极多。

青云（qīng yún）的意思：指人的前途或成就非凡，超越常人，得到高位或高官厚禄。

如今（rú jīn）的意思：指现在，表示当前的时间或情况。

入馆（rù guǎn）的意思：指被接纳、受邀请进入某个机构、组织、团体等。

耆旧（qí jiù）的意思：指年老物旧，形容东西或人的年代久远，破旧不堪。

司马（sī mǎ）的意思：指能力出众、有才华的人。

文化（wén huà）的意思：指一个民族或社会的思想观念、道德规范、艺术形式、生活方式等的综合体。

相问（xiāng wèn）的意思：互相询问或交谈。

远到（yuǎn dào）的意思：指距离很远，程度很深。

元统（yuán tǒng）的意思：指统治者或领导者在治理国家或组织时能够以公平、明智和有力的手段统一人心，使国家或组织安定有序。

越裳（yuè cháng）的意思：指跨越不同国家或地域的衣着，比喻超越时代、地域、身份等界限。

诏书（zhào shū）的意思：指君主或上级颁发的公文，也泛指上级的指示或命令。

正朔（zhēng shuò）的意思：指正统的宗教、道德、法律等规范和准则。

这首元代诗人傅若金的《题天使馆》诗，以宏大的视角和深沉的笔触，描绘了元统一国后，诏书远播至极南之地，彰显了国家的强大与文化的普世价值。

首联“元统三年颁正朔，诏书远到极南开”，开篇即点明时间与事件，元统三年，朝廷颁布历法，诏书如同春风般吹拂至遥远的南方，展现了国家对边疆地区的关注与治理，也预示着国家版图的广阔与统一的决心。

颔联“使旌入馆青云动，仙盖临江白日回”，通过生动的意象，描绘了使者进入馆舍时，仿佛青云为之震动，仙人驾临江面，使得白日倒转的情景。这一联不仅渲染了使者到来的庄重与神秘，也暗喻了国家权威的威严与神圣，以及对远方文明的尊重与接纳。

颈联“谕蜀岂劳司马檄，朝周终见越裳来”，巧妙地运用历史典故，表达了对蜀地及越裳之地的和平交往与文化认同。司马檄，指古代用于征召或传达命令的文书；朝周，借指归顺或臣服。这里以“岂劳”和“终见”形成对比，既肯定了蜀地的主动归附，又强调了越裳之地的最终到来，体现了国家政策的宽广与包容。

尾联“还家耆旧应相问，文化如今遍九垓”，收束全诗，展望未来。诗人想象着使者返回家乡时，老一辈人们会询问此次出使的经过与所见所闻，而他则自豪地告诉他们，文化如今已经遍及天下的每一个角落。这一联不仅表达了对文化传播的自信，也寄托了对国家统一与文化繁荣的美好愿景。

整首诗通过对历史事件、自然景象和文化交融的描绘，展现了元代国家的强盛与文化的普世价值，同时也蕴含了诗人对国家统一、文化传承与和平外交的深切期待。