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《嬴惠庵十景诗为邓元宇将军赋·其六三春农务》全文
明 / 王弘诲   形式: 七言绝句  押[青]韵
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诗文中出现的词语含义

布谷(bù gǔ)的意思:形容人说话声音高亢激昂,如同布谷鸟鸣叫。

火地(huǒ dì)的意思:火地是一个形容词性成语,表示极其热闹、繁华的地方。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

尽日(jìn rì)的意思:整天,一整天

年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

食飨(shí xiǎng)的意思:享受美食,尽情品味食物的滋味。

黍稷(shǔ jì)的意思:黍稷是中国古代的两种主要粮食作物,也代表着农业丰收和国家富饶的象征。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

血食(xuè shí)的意思:以鲜血为食,形容残忍凶恶的行为。

岩扃(yán jiōng)的意思:形容门户坚固,不易打开。

一区(yī qū)的意思:指在某个领域或方面处于第一位或最高水平的地区或地方。

香火地(xiāng huǒ dì)的意思:指寺庙、庵堂等宗教场所的香火和信徒,也泛指寺庙的繁荣与兴旺。

鉴赏

这首诗描绘了古代农耕生活与祭祀场景,充满了浓厚的历史文化气息。

首句“年年黍稷纪惟馨”,以“黍稷”象征农作物,通过“年年”和“惟馨”的搭配,展现了农业社会中对丰收的期盼与珍惜,以及对土地的深厚情感。“馨”字则赋予了这种期待以香气,使画面更加生动。

次句“布谷催农尽日听”,运用了布谷鸟的叫声来象征时间的流逝和农事的紧迫。布谷鸟的鸣叫在古代被视为催促农民开始劳作的声音,这里通过“尽日听”强调了农民对自然节令的敏感与顺应,体现了人与自然和谐共处的生活方式。

后两句“寂寞一区香火地,千秋血食飨岩扃”,转而描述了一处供奉祖先或神灵的静谧之地。这里的“香火地”指的是祭坛或庙宇,通过“寂寞”二字营造出一种庄严而又略带孤独的氛围。接着,“千秋血食飨岩扃”则表达了对先祖或神灵的永久敬仰与供奉,意味着这种祭祀活动将世代相传,永不中断。其中,“血食”一词原指祭祀时的祭品,这里泛指供奉,体现了对祖先或神灵的尊敬与怀念之情。

整体来看,这首诗通过细腻的描写,不仅展现了古代农耕社会的生活场景,还融入了对自然、祖先及神灵的敬畏之情,体现了深厚的文化底蕴和人文关怀。

作者介绍

王弘诲
朝代:明

(1542—?)明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。
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