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《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词》全文
唐 / 李乂   形式: 五言律诗  押[霰]韵

归泉壤隔,朝发城池恋。

汉畤愁阴,秦陵下悲霰。

骎骎百驷驰,悯悯群龙饯。

马徒自施,玉人不见

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拼音版原文全文
zhàowángshǔzènghuángménshìlángshàngguāngōngwǎn
táng /

guīquánrǎngcháochéngchíliàn
hànzhìjiéchóuyīnqínlíngxiàbēixiàn

qīnqīnbǎichímǐnmǐnqúnlóngjiàn
shíshīrénzhōngjiàn

诗文中出现的词语含义

百驷(bǎi sì)的意思:百匹马。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

城池(chéng chí)的意思:城池指的是城市的城墙和城门,引申为城市的防御力量和稳固程度。在成语中,城池常用来比喻一个人或组织的实力和能力。

愁阴(chóu yīn)的意思:形容忧愁、郁闷的样子。

归泉(guī quán)的意思:指水流回归泉源,比喻人回到本来的地方,或事物回到最初的状态。

汉畤(hàn zhì)的意思:指人才辈出、人杰地灵的地方。

马徒(mǎ tú)的意思:指行走的速度非常快,如同马一样奔驰的样子。

悯悯(mǐn mǐn)的意思:悲伤、怜悯

泉壤(quán rǎng)的意思:指泉水的源头和土地的表面,比喻事物的根本或基础。

群龙(qún lóng)的意思:指众多雄壮威武的龙一起出现的景象,也比喻众多强大的力量集合在一起。

壤隔(rǎng gé)的意思:指土地的隔断或分割。

石马(shí mǎ)的意思:指假装成真实的样子,表面上看似如实,实际却虚假。

玉人(yù rén)的意思:指美丽的女子

翻译
傍晚归来埋骨泉壤间,清晨离开仍怀恋城池。
汉代祭坛笼罩着忧郁的阴霾,秦陵之下飘落悲伤的雪粒。
众多骏马疾驰而去,群龙哀伤地为他们送别。
石雕的马匹空自展示,玉人却永远无法相见。
注释
暮归:傍晚归来。
泉壤:泉下土地。
隔:隔绝。
朝发:清晨出发。
城池:城市。
汉畤:汉代祭祀场所。
愁阴:忧郁的阴霾。
秦陵:秦始皇陵。
悲霰:悲伤的雪花。
骎骎:疾驰的样子。
百驷:众多骏马。
悯悯:哀伤。
群龙:象征帝王或权贵。
石马:石雕的马。
徒自:空自。
施:展示。
玉人:美丽的女子,此处可能指代逝去的佳人。
终不见:永远无法相见。
鉴赏

这首诗是唐代诗人李乂创作的挽词,用于悼念逝者。诗中充满了对逝者的怀念和悲伤之情。

"暮归泉壤隔,朝发城池恋" 表达了诗人在黄昏时分离,在清晨时又想起故人的情感。这里的“泉壤”和“城池”构成了一种空间上的距离,而这种距离又被时间上的“暮归”和“朝发”所强化,表明了对逝者深刻的怀念。

"汉畤结愁阴,秦陵下悲霰" 描述的是一种历史的沉重感。古代的“汉畤”和“秦陵”都是帝王陵墓的地方,而这里却“结愁阴”,意味着诗人在这些地方也无法摆脱对逝者的思念。同时,“悲霰”则增添了一种自然界的情绪,似乎连天气都能感受到诗人的哀伤。

"骎骎百驷驰,悯悯群龙饯" 中的“骎骎百驷驰”形容车马行进的声音,而“悯悯群龙饯”则是对逝者的一种比喻,表现了诗人对逝者的深切怀念。

"石马徒自施,玉人终不见" 这两句表达了一种无奈和绝望。古代墓前常置有石马,象征着逝者灵魂的守护,而“玉人”则是对逝者的一种美好称呼,但即便如此华丽的称谓也无法唤回逝者的生命。

整首诗通过对自然景物和历史遗迹的描绘,以及对逝者深情的怀念,展现了诗人内心的哀伤与无奈,是一首情感丰富、意境深远的挽词。

作者介绍

李乂
朝代:唐

(公元六四七年至七一四年)字尚真,(旧唐书作本名尚真。此从新唐书)赵州房子人(今河北邢台市临城县人)。生于唐太宗贞观二十一年,卒于玄宗开元二年,年六十八岁。少孤。年十二,工属文,与兄尚一,(官至清源尉,早卒)尚贞(官至博州刺史)俱以文章见称。举进士,累调万年尉。长安三年,(公元七o三年)擢监察御史,劾奏无避。景龙初,(公元七o七年)迁中书舍人,修文馆学士。乂著有文集五卷,《两唐书志》又与兄尚一、尚贞同为一集,号为李氏花萼集,凡二十卷,并行于世。
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