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《留仙阁》全文
清 / 贺良贞   形式: 对联

公瑾文、孟德诗,一世之雄,看来大都古成今、今成古;

洞箫声、羽衣客,千秋如见,到此恰在前游后、后游前。

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诗文中出现的词语含义

大都(dà dū)的意思:大多数,多半

洞箫(dòng xiāo)的意思:指人们在吹奏洞箫时,需要将气息吹入其中,形成悠扬的音乐。引申为人言辞高妙、音韵悦耳。

古成(gǔ chéng)的意思:旧时的事物或观念变得陈旧过时。

看来(kàn lái)的意思:表示根据所见所闻推测或判断,用以表示事实明显或显而易见。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

一世(yī shì)的意思:一辈子;一生

羽衣(yǔ yī)的意思:指仙人披着的羽衣,比喻高贵、神圣的衣服或身份。

在前(zài qián)的意思:在前指的是在某个位置或者顺序上位于前面。

一世之雄(yī shì zhī xióng)的意思:指在某一领域或某一时期中独占鳌头、无人能敌的人物。

鉴赏

这首诗《留仙阁》由清代诗人贺良贞所作,巧妙地运用了对比与循环的概念,展现了历史的流转与永恒之美。

“公瑾文、孟德诗”,开篇即以三国时期的两位杰出人物周瑜和曹操为例,通过他们的文章与诗歌,引出对历史英雄的追忆。“一世之雄”则强调了这些人物在各自时代中的卓越地位。接下来,“看来大都古成今、今成古”,这句话揭示了历史的循环性,无论多么辉煌的人物或作品,最终都会成为过去,被后来者所超越或遗忘,同时又为后人所铭记与传承,形成了一个循环往复的过程。

“洞箫声、羽衣客”,进一步将话题转向艺术与文化,通过音乐与仙人的形象,营造了一种超脱现实、接近永恒的意境。“千秋如见,到此恰在前游后、后游前”,表达了对艺术与文化的传承与延续的感慨,即使时间流逝,艺术的魅力与文化的影响力依然能够跨越时空,让后人仿佛能与古人相遇,感受到他们的情感与智慧。

整体而言,《留仙阁》通过对比历史人物与艺术形象,探讨了时间的流转与文化的传承,展现了诗人对于历史与艺术深刻而独特的见解。

作者介绍

贺良贞
朝代:清

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