《比干传》全文
- 拼音版原文全文
比 干 传 唐 /贯 休 昏 王 亡 国 岂 堪 陈 ，只 见 明 诚 不 见 身 。想 得 先 生 也 知 自 ，欲 将 留 与 后 来 人 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系
后来（hòu lái）的意思：表示时间或顺序上在之后或之后的阶段
来人（lái rén）的意思：指需要帮助或支援时，呼唤他人前来。
明诚（míng chéng）的意思：真诚明亮的心意和言行。
亡国（wáng guó）的意思：指国家灭亡或国家面临灭亡的危险。
先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
只见（zhī jiàn）的意思：只能看到某一方面，其他方面无法看到或者没有看到。
后来人（hòu lái rén）的意思：指在某一领域或某一事物的发展中，后来出现的人或事物。
- 翻译
- 昏庸的君主导致国家衰败，哪里还能谈论历史陈迹？
只留下光明和诚信的遗风，却看不见他们的身影。
- 注释
- 昏王：昏庸的君主。
亡国：国家衰败。
岂：哪里还。
堪：能。
陈：历史陈迹。
只见：只留下。
明诚：光明和诚信。
不：却。
见身：看见他们的身影。
想得：想到。
先生：指贤者。
也知：也应该知道。
自：自己。
欲：想要。
将：拿。
留与：留给。
后来人：后世的人。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人贾淳所作，名为《比干传》。诗中通过对昏君亡国的描写，表达了诗人对于忠良之士比干的同情和赞赏，以及对于历史教训的深刻反思。
"昏王亡国岂堪陈" 这一句直接点出了昏庸无道的君主导致国家灭亡的严酷现实，"堪"字表达了一种无法忍受的悲哀。下一句"只见明诚不见身" 则通过对比干忠诚品格与其不幸被害的身躯的对比，强调了正直之士在乱世中的悲剧命运。
接着两句"想得先生也知自，欲将留与后来人" 表达了诗人的感慨和愿望。诗人深思熟虑，理解到像比干这样的贤臣对于时代的价值，以及希望能够把这些珍贵的精神财富传递给后世。
整首诗语言简洁而情感丰富，以独特的视角剖析了历史人物的悲剧与英雄气概，同时也蕴含着对忠良之士的崇敬和对历史教训的深刻反思。
- 作者介绍
-
贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
- 猜你喜欢
好事近 赋庭下新开梨花
轩锁碧玲珑，好雨初晴三月。
放出暖烟迟日，醉风檐香雪。
一尊吟远洗妆看，玉笛笑吹裂。
留待夜深庭院，伴素娥清绝。
木兰花慢 赋白莲和王西溪
爱玉华仙供，偶移影，下瑶池。
怅野渚苍烟，结根非所，繁＊争欺。
风清月寒半坠，道无情、有恨欲谁知。
罗袜凌波微步，淡香高韵幽姿。
风烟首梦共溪。
采采画船归。
趁粉露和香，秋光细酿，琼液淋漓。
招呼谪仙共饮，记两舷、脚踏醉吴姬。
一曲清吟未了，翠盘狼藉珠玑。
木兰花慢 寿崔子文
际河山两界，道此地，正文卫。
才北渚离筵，南亭奔迓，终岁倥＊。
风流故家从事，暂淹留、莲幕簿书业。
更办锦＊诗句，笔端晕碧裁红。
今朝寿席且从容。
宾客喜相同。
就雪蚁浮香，眉毫舒彩，莫放杯空。
人生正须适意，尽冰梢、蜡蒂未冲融。
海曲尚存遗爱，稼齐自有春风。