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《太宗伯霍公渭先邸署见古楼宴集纵谈古今治国要理纪述一首》全文
明 / 黄省曾   形式: 排律  押[尤]韵

帝左开华第,天中标峻楼。

雀湖邻月晓,钟阜近云秋。

北衮方调烛南宫借筹

黄图宁坐镇,苍庶奠清脩。

缃秘蓬山聚,篇多册府求。

传诗穷正变,约史象春秋

小子惟卑器,名公接大游。

谈王儒有则,折圣世无俦

片语衡知宋,裁言掌见刘。

一生君是报,双鬓国为忧。

狎坐杯常继,清言烛每留。

自惭不足,明璧竟何酬。

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诗文中出现的词语含义

标峻(biāo jùn)的意思:形容事物的标准高峻,不容易被超越或超越的标准。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

册府(cè fǔ)的意思:指多种书籍的集合,也指丰富的知识和文化。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

调烛(diào zhú)的意思:调整蜡烛的位置。比喻调整心态或策略以适应新的情况。

借筹(jiè chóu)的意思:借用他人的力量或资源来解决问题或达到目的。

名公(míng gōng)的意思:指有名望、有才能的人。

南宫(nán gōng)的意思:指人的容貌或行为举止高贵、庄重,也指人的品格高尚、光明正大。

蓬山(péng shān)的意思:形容山势雄伟、高耸入云。

片语(piàn yǔ)的意思:

简短的话。《文献通考·经籍三》:“言出圣贤之口,则单辞片语皆有妙理。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“纸上难成片语,偏好攀今掉古。” 清 龚自珍 《金缕曲·赠李生》词:“一种三生谁付?只片语告君休怒。”

穷正(qióng zhèng)的意思:指穷困而正直的人。

圣世(shèng shì)的意思:圣世指的是一个完美无缺的世界,一个理想的社会状态。

诗穷(shī qióng)的意思:指诗词创作达到了极限,无法再有更好的作品。

天中(tiān zhōng)的意思:指在天空中,中央地带。

无俦(wú chóu)的意思:没有可与之相比的人或物,独一无二。

小子(xiǎo zi)的意思:小孩子、年轻人

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

正变(zhèng biàn)的意思:指事物发展、变化逐渐朝着正确、良好的方向发展。

钟阜(zhōng fù)的意思:指人的声音洪亮激昂,有力量和感染力。

自惭(zì cán)的意思:感到自愧不如

坐镇(zuò zhèn)的意思:指高级官员或权威人物亲自驻扎于某地,以维持秩序或指挥全局。

鉴赏

这首诗描绘了在一座宏伟的楼阁中,皇帝与众多名公贤士宴集的情景。诗人以细腻的笔触,展现了宴会的盛况和参与者们的高谈阔论,以及他们对国家治理的深刻见解。诗中充满了对知识的渴求和对国家繁荣的热切期盼,同时也流露出对个人才能有限的谦逊之情。

首句“帝左开华第,天中标峻楼”描绘了楼阁的雄伟壮观,仿佛是天际中的明珠,象征着权力与智慧的汇聚。接着,“雀湖邻月晓,钟阜近云秋”通过自然景观的描写,营造出一种宁静而祥和的氛围,预示着接下来的讨论将充满深意。

“北衮方调烛,南宫少借筹”暗示了讨论的深入和广泛,涉及国家治理的各个方面。诗人进一步强调了知识的重要性,“缃秘蓬山聚,篇多册府求”,表达了对历史文献和学术研究的重视。

“传诗穷正变,约史象春秋”体现了对传统文化的尊重和传承,同时也表明了对政治变革的理解和适应。“小子惟卑器,名公接大游”则体现了年轻官员与资深名士之间的交流与学习。

“谈王儒有则,折圣世无俦”赞扬了参与者的智慧和道德修养,他们的言论如同圣人之道,无人能及。最后,“一生君是报,双鬓国为忧”表达了对国家的责任感和对未来的忧虑,展现了高尚的爱国情怀。

整首诗不仅赞美了宴会的豪华与高雅,更突出了参与者们对国家治理的深思熟虑和对知识的追求,是一首兼具艺术性和思想性的佳作。

作者介绍

黄省曾
朝代:明

(1490—1540)明苏州府吴县人,字勉之,号五岳。黄鲁曾弟。通《尔雅》。嘉靖十年,以《春秋》魁乡榜,而会试累不第。从王守仁、湛若水游,又学诗于李梦阳,以任达跅弛终其身。有《西洋朝贡典录》、《拟诗外传》、《客问》、《骚苑》、《五岳山人集》等。
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