清杯幸不空，且醉篱边菊。
《九日山园小宴取五柳公采菊东篱下为韵赋诗侑觞·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了古代智者因追求真理而甘于清贫的形象，同时也表达了诗人对这种精神的敬仰。"古来贤哲人，饿死填空谷"，开篇即以强烈的对比手法，展现了那些为了理想而不惜牺牲物质生活，甚至不惜生命代价的先贤形象。"清杯幸不空，且醉篱边菊"，则在肯定了这些先贤的精神价值后，转而表达了一种超脱物质享受的生活态度，通过饮酒赏菊，追求心灵的满足与自然的和谐。
整体而言，这首诗不仅赞美了古代贤哲的高尚品质，也传递出一种超越世俗、追求精神自由的生活哲学。通过“九日山园小宴”这一特定场景，巧妙地融入了“采菊东篱下”的典故，既体现了诗人的雅兴，又深化了主题，展现出一种高洁脱俗的人生态度。
- 作者介绍
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段克己
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。朝代：金 字：复之 号：遁庵 籍贯：绛州稷山（今山西稷山） 生辰：1196～1254
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永遇乐.马殿闻太史招饮兼以轩中遣怀词见示即用来韵奉柬
碧浸篱门，青黏屋角，风叶鸣路。
山后池塘，水边帘阁，色染潇湘雨。
鸭阑鹿柴，棕鞋桐帽，閒数花须微步。
日长时、据梧捉麈，清谈大有支许。
金门赐浣，玉堂延客，过赏萧斋烟树。
绿笋朱樱，金齑雪鲙，临别重牵住。
少焉暝结，且随渔唱，摇艇悠然而去。
还相订、频将香茗，共消晨暮。
水龙吟.城上看桃花
花光扑上春城，曈昽直把人衣染。
家家百舌，年年三月，桃花满店。
谁酿梨云，更搀柳浪，倍添伊艳。
算那家、映水开偏好，胭脂一院门长掩。
城下绿芜如毯。不禁风、酒旗轻飐。
也应明日，再来寻处，落红万点。
嘱付花铃，忍令一片，顿随春减。
恰墙头几朵，含情送客，暗颓娇脸。
东风第一枝.丁巳元日大雪是日迎春
雪压新年，风飘残腊，琼楼粉落如雨。
桃符素铠离披，神荼瑶簪济楚。
天公好事，总馈遍、山城粔籹。
小阑边、飘瞥纡回，点缀辛盘椒俎。
泥黦透、红笺致语。寒勒住、钿车游女。
土牛绀轭犁霜，黏鸡花冠萦絮。
盈街彩仗，画一片、慵情懒绪。
白茫茫、冻合乾坤，不辨春来何处。
念奴娇.留别钱础日即用其见赠原韵
昔年作客，记美人剑士，逢场都有。
烛泪堆槃帘舞雪，薇帐轻红垂斗。
剧孟家边，莫愁村外，恰对铜街口。
为欢并日，底须寒食重九。
今日骑省飘零，兰成憔悴，孤负筝琶手。
拍遍阑干人事换，赢得一场搔首。
归去双溪，重寻三径，麋鹿真吾友。
愁来易醉，慎毋多与之酒。
念奴娇.被酒呈荔裳顾庵西樵三公并示豹人孝威梅岑舟次方邺希韩汝受散木诸子仍用原韵
仆何为者，是东吴愁客，最能击筑。
记得阿奴年少日，曾直高人品目。
甚矣吾衰，时乎不再，二语那堪读。
朱门列戟，此中何限粱肉。幸遇衮衮群公。
怜而召我，共看东篱菊。
我意亦思归去耳，聊葺溪干破屋。
行乞歌场，为佣屠肆，也觅三餐粥。
安能溪刻，矫廉长效孤竹。
念奴娇.龙眠公座上看诸客大合乐，记西酉中秋曾于合肥公青溪宅见此，今将十年矣。援笔填词呈龙眠公并示楼冈太史邵村侍御与三孝廉
醉来阑入，正司空筵上，一群腰鼓。
老子婆娑床上坐，矍铄听歌似虎。
一片西风，千堆画烛，月好清辉苦。
回头往事，青溪旧梦重作。
谢公笑问儿郎，此閒何处，略记隋堤路。
老矣廉颇犹健饭，莫负红么翠羽。
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新磨幡绰，世惟公等堪语。