余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之·其三(宋·释德洪)原文|全文|注释|赏析

《余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之·其三》全文

宋 / 释德洪形式: 五言绝句押[鱼]韵

但馀玉涧碧，依旧绕吾庐。

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诗文中出现的词语含义

不归（bù guī）的意思：不返回；不回来

耕锄（gēng chú）的意思：指农民在田地里耕作，比喻辛勤努力地工作。

故山（gù shān）的意思：指离开家乡、远离故乡的感受，也可以用来形容思乡之情。

田园（tián yuán）的意思：指乡村、农田或田园生活，也用来形容宁静、安逸的环境。

吾庐（wú lú）的意思：指自己的住所或居所。

依旧（yī jiù）的意思：依然如故，没有改变

鉴赏

这首诗描绘了诗人对故乡的深切思念以及对自然环境的感慨。首句“故山久不归”，表达了诗人长时间未能返回故乡的遗憾之情。接着，“田园废耕锄”一句，点明了诗人离开家乡后，田园荒芜，无人耕种的景象，流露出一种淡淡的哀愁。

“但馀玉涧碧，依旧绕吾庐。”这两句转折，描绘出尽管家园荒废，但山涧依然清澈碧绿，环绕着诗人的住处，这既是自然美景的描写，也隐含着诗人对故乡自然之美的怀念与眷恋。

整体而言，这首诗通过对比和描绘，展现了诗人对故乡的深深思念和对自然环境的感慨，情感真挚，语言质朴，富有画面感，体现了宋代文人对自然与故乡的深情厚意。

作者介绍: 释德洪
朝代：宋生辰：1089

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。