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《挽郭嵩焘联》全文
清 / 张曜   形式: 对联

邹居爱孟,栗里羡陶,邻比天涯相见晚;

蝶恋庄醒,琴调文梦,悲吟乐府几先

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诗文中出现的词语含义

悲吟(bēi yín)的意思:悲伤地吟唱

调文(diào wén)的意思:调整文章的语言和文风使之更加合适或者更加动人。

几先(jǐ xiān)的意思:指行动迅速,比别人先一步

乐府(yuè fǔ)的意思:指古代宫廷中负责作乐、歌咏的官署,也泛指古代作乐、歌咏的集体或地方。现在用来形容歌咏或作诗的地方。

栗里(lì lǐ)的意思:形容人的行为谨慎小心,不敢有丝毫大意。

邻比(lín bǐ)的意思:邻比是一个形容词,用来形容物体或人的相似程度非常高,可以说几乎一模一样。

琴调(qín diào)的意思:指音乐的和谐美妙,也可引申为人与人之间的和睦相处。

识几(shí jǐ)的意思:指能够准确判断事物的真相和本质。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

鉴赏

此联以高雅之气,深沉之情,缅怀郭嵩焘先生。上联“邹居爱孟,栗里羡陶”以古代贤哲孟子与陶渊明为喻,表达对郭先生学问与人格的敬仰。邹居与栗里,虽非实处,却寓意深远,暗含郭先生虽未直接师从孟子与陶渊明,但其学识与品行已与其相媲美之意。

“邻比天涯相见晚”,则以时空之遥远,强调了郭先生与古代贤哲虽相隔久远,但其精神与思想却能跨越时空,相互辉映,仿佛在遥远的时空中相遇,相知相惜。

下联“蝶恋庄醒,琴调文梦”进一步深化了对郭先生的赞誉。蝴蝶恋花,庄周梦蝶,皆寓指郭先生的思想与艺术境界之高妙,如同庄子般超脱世俗,又如琴声般悠扬动听,文思如梦,意境深远。

“悲吟乐府识几先”,则以“乐府”这一古代诗歌集的意象,表达了郭先生在文学创作上的独到见解与先见之明。其作品或悲或喜,情感真挚,能够深入人心,引领时代风气,如同古代乐府诗一般,具有深厚的文化底蕴和广泛的影响力。

整体而言,此联通过巧妙的比喻和象征手法,不仅高度赞扬了郭嵩焘先生在学术、文学乃至思想领域的卓越成就,也展现了其人格魅力与精神追求的高尚与深远,堪称对郭先生一生贡献的精炼概括与深情礼赞。

作者介绍

张曜
朝代:清

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