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《次刘东仲见寄咏》全文
宋 / 徐瑞   形式: 五言律诗  押[先]韵

丰姿玉树,清论泻秋泉

豹文何泽,风鸾意自仙。

超然静悟妙处言传

倘遂卜邻愿,游从不计年。

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拼音版原文全文
liúdōngzhòngjiànyǒng
sòng / ruì

fēng姿míngshùqīnglúnxièqiūquán

bàowénfēngyīngxiān

chāorányóujìngmiàochùyán

tǎngsuìlèiyóucóngnián

诗文中出现的词语含义

豹文(bào wén)的意思:形容文章、书法等极为精美,字迹工整。

不计(bù jì)的意思:不考虑;不计较

卜邻(bǔ lín)的意思:预测邻居

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

从不(cóng bù)的意思:从不表示从来没有过,完全没有,绝对不会。

丰姿(fēng zī)的意思:指人的体态优美,形容人的姿态端庄秀丽。

静悟(jìng wù)的意思:指人在宁静中觉悟,领悟到深刻的道理或真理。

妙处(miào chù)的意思:指某事物或某种情况具有非常巧妙、独特的特点或优点。

秋泉(qiū quán)的意思:指秋天的泉水,比喻文采或才情出众的人。

雾豹(wù bào)的意思:形容人的身手敏捷,行动迅猛。

言传(yán chuán)的意思:

(1).用言语表达或传授。《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·恒娘》:“因所好而投之,此非可以言传者也。” 巴人 《点滴集·争论之外》:“‘诗意’或‘诗的意境’,据说是可以意会而不可以言传的,但我以为它并不是什么神秘不可解的。”参见“ 言传身教 ”。
(2).说话。 杜鹏程 《保卫延安》第二章:“同志,要水喝你言传。”秧歌剧《惯匪周子山》第三场:“赤卫军们,不要言传了,叫 老马哥 给咱们讲话!”
(3).方言。捎话。 柳青 《创业史》第一部第三章:“你啥时送礼,给我言传,我朝大伙凑!”

游从(yóu cóng)的意思:跟随他人,没有自己的主见。

玉树(yù shù)的意思:指品质高尚、才华出众的人或事物。

翻译
丰姿如明玉般清秀,高雅的谈论如同秋天的泉水流淌。
雾豹的斑纹隐藏着何种光泽,风中的鸾鸟仿佛自带仙气。
超脱尘世的领悟来自平静,奇妙之处难以言表。
如果能实现相邻的愿望,结伴游历将不顾岁月长远。
注释
丰姿:美好的姿态或风采。
明玉树:比喻人品出众,如明玉般清亮。
清论:高雅的言论。
秋泉:比喻清脆、流畅的语言。
雾豹:雾中的豹子,象征神秘或深藏不露。
文何泽:斑纹上的光泽,可能指豹子的花纹或人的才华。
风鸾:风中的鸾鸟,常用来形容女子的轻盈和仙气。
仙:神仙般的超凡。
超然:超越世俗,超脱。
静悟:在宁静中领悟。
妙处:精妙之处,难以言表的意境。
言传:用言语传达。
卜邻:选择邻居,引申为结交朋友。
愿:愿望。
游从:结伴出游。
不计年:不顾及时间长久。
鉴赏

这首诗描绘了一位风采出众的人物,其风度如同明亮的玉树,言谈则如秋天山泉般清澈透彻。形象生动地刻画了诗人的内在气质,雾豹的斑纹象征其深藏不露的才华,而风鸾的意态则显现出超凡脱俗的仙气。诗人通过静心领悟达到超然境界,其妙处难以言表,表达了对与这样一位高人结邻共游的渴望。如果能实现愿望,他们将相伴游历,时间长短都不在话下。整体上,这是一首赞美人物风采和品性的诗,流露出深厚的人文情感。

作者介绍

徐瑞
朝代:宋   字:山玉   号:松巢   籍贯:江西鄱阳   生辰:1255~1325

徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
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