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《初夏同惟学惟长舅尊游二圣禅林检藏有述·其一》全文
明 / 袁宏道   形式: 七言律诗  押[冬]韵

一尊高阁从容,眺尽南湖与北峰。

青叶黄衣馀碍在,玉函珠匣总尘封

空江隐隐清梵,别壁沉沉起暮钟。

昏黑谈经人不去,知君学佛意初浓。

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诗文中出现的词语含义

沉沉(chén chén)的意思:非常沉重、深沉

尘封(chén fēng)的意思:指东西长时间不用或不见阳光而积尘,比喻长期不被使用或遗忘。

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

高阁(gāo gé)的意思:形容地位高,权力大,或者形容人远离尘嚣,生活清净。

昏黑(hūn hēi)的意思:形容天色昏暗,没有光亮。

空江(kōng jiāng)的意思:指江河水面上没有船只行驶,形容寂静无声的景象。

南湖(nán hú)的意思:指非常安静、平和、宁静的环境,也可以用来形容人的心境平和安静。

清梵(qīng fàn)的意思:纯净无瑕,清雅高洁。

谈经(tán jīng)的意思:指谈论经书、经典或学问的事情。

学佛(xué fó)的意思:

(1).学习佛法。谓出家做和尚。 唐 方干 《贻亮上人》诗:“人间学佛知多少,浄尽心花只有师。” 唐 黄滔 《送僧》诗:“纔年七岁便从师,犹説辞家学佛迟。” 五代 徐夤 《山寺寓居》诗:“披緇学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。” 宋 李觏 《回明上人诗卷》诗:“学佛有餘力,吟诗过一生。”
(2).指信仰或研究佛教。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》:“知余学佛,求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》:“ 胤孙 既学 韩愈 为文,故多斥浮屠之説,及罢归,乃反学佛,撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”

一尊(yī zūn)的意思:指一位德高望重、地位崇高的人。

隐隐(yǐn yǐn)的意思:隐隐指的是模糊、朦胧、不明显的状态。

玉函(yù hán)的意思:指古代用玉制成的信函,比喻重要的书信或文件。

尊高(zūn gāo)的意思:尊敬和推崇。

鉴赏

这首诗描绘了初夏时节,诗人袁宏道与友人在二圣禅林游历的情景。诗中通过“一尊高阁”、“南湖与北峰”、“青叶黄衣”、“空江”、“别壁”等意象,营造出一种静谧而深远的氛围。诗人以细腻的笔触,展现了自然景色与人文景观的和谐共存,同时也表达了对佛教文化的深刻感悟和对学佛精神的向往。最后一句“昏黑谈经人不去,知君学佛意初浓”,不仅点明了时间的流逝,也暗示了诗人与友人对佛法的深入探讨和浓厚兴趣,体现了他们对精神追求的执着。整首诗语言流畅,意境深远,富有哲理,展现了明代文人的审美情趣和思想境界。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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